關于是非者的詩詞(957首)

顏子有犯不之校，胸懷灑落冰雪融。
孟軻橫逆必自反，律己程度嚴秋霜。
君子於物本無悶，小人胡爾好有攻。
矧今薄俗抑又甚，絕無禮義爭豪強。

戰骨如山血未乾，補瘡遮眼肉都剜。
向來手詔真哀痛，間者人言已治安。
夜訪宰臣憂臥榻，晝延學士論危竿。
祖宗全盛猶如此，半壁江風面面寒。

世上若無鐘子期，破琴勿為俗子嗤。
人間亦有王昭君，奈何眾女嫉蛾眉。
我粗能詩子能畫，筆力豈不山可移。
希聲絕色識者少，妾婦嗃嗃仍嘻嘻。

戎馮絕黃流，飛塵暗京畿。
竟成王室禍，痛定不忍思。
衣冠半陷沒，逃難皆散之。
有如水衡君，將命弗顧危。

智者不在惑，君子貴知幾。
彼昏有耳目，無能辯是非。
蜀犬盡鳴吠，義輪自光輝。
古人不可作，垂涕沾吾衣。

幾曾慕巢許，非是薄伊周。
何忍的的去，先人有墓丘。

玉藏頑石藕出泥，物以質就知者稀。
世間找譽苦未定，楮君不言公是非。

天道夷簡，蕩蕩巍巍。
人心不然，大行險巘。
轉眼翻覆，誠不易知。
忠或見疏，信或見疑。

像取模畫，人成幻化。
得失一鬮，是非一馬。
建立摐摐，權行且且。
平貼而安，放蕩而野。

君不見行路難，亦容易，握草為金不為貴。
難曾平地涌波瀾，易復到處列祥瑞。

因緣業障遇真稀，黃帝乘龍豈是非。
達識尚凝常恍惚，愚蒙溶解故相違。
華池秘密人天授，神室光揚日月輝。
智者無言皆口默，敢將容易論玄機。

物有通萬明，達者便忘機。
各具含靈性，狐疑有是非。
知天修福惠，如日瑩光輝。
認取好歧路，惡去善相依。

因緣業障遇真稀，黃帝乘龍豈是非。
達識尚凝常恍惚，愚蒙學解故相違。
華池秘密人天授，神室光揚日月輝。
智者無言皆口嘿，敢將容易論玄機。

五岳精華裂，三光度數分。
人才非是少，事業未之聞。
信道鐘南氣，難教策北勛。
中原流落士，物色試煩君。

客有叩門者，冠劍何巍巍。
登堂各就坐，酬答好言詞。
中席客軒眉，揚袂論是非。
紛紛亂我耳，擾擾敗人思。

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

初中文言文生死道德修養