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  • 關于是非境的詩詞(193首)

    21 《頃自桐江得一釣車以襲美樂煙波之思因出以為玩…酬答》 唐·陸龜蒙

    旋屈金鉤劈翠筠,手中盤作釣魚輪。
    忘情不效孤醒客,有意閑窺百丈鱗。
    雨似輕埃時一起,云如高蓋強相親。

    22 《靜觀堂十偈》 宋·汪晫

    靜觀打透兩重關,無靜無觀總一般。
    須信靜時非境靜,從知觀處是心觀。

    23 《新昌新居書事四十韻因寄元郎中張博士》 唐·白居易

    冒寵已三遷,歸朝始二年。
    囊中貯余俸,園外買閑田。
    狐兔同三徑,蒿萊共一壥。
    新園聊鏟穢,舊屋且扶顛。

    24 《是日宿水陸寺,寄北山清順僧二首》 宋·蘇軾

    長嫌鐘鼓聒湖山,此境蕭條卻自然。
    乞食遶村真為飽,無言對客本非禪。
    披榛覓路沖泥入,洗足關門聽雨眠。
    遙想後身窮買島,夜寒應聳作詩肩。

    25 《是日宿水陸寺寄北山清順僧二首》 宋·蘇軾

    草沒河堤雨暗村,寺藏修竹不知門。
    拾薪煮藥憐僧病,掃地焚香凈客魂。
    農事未休侵小雪,佛燈初上報黃昏。
    年來漸識幽居味,思與高人對榻論。

    26 《古離別》 唐·權德輿

    人生天地間,瞥若七轡馳。
    夭壽既常數,奈何生別離。
    跡當中人域,正性日已衰。
    是非千萬境,杳靄情塵滋。

    27 《滿江紅·元本當初》 宋·無名氏

    元本當初,無一物、萬緣蒙漠。
    嘆同流學道,誰肯死前除削。
    兩掌三拳空熱鬧,揚眉瞬目千般作。
    看眼光、落地見賢家,抬手腳。

    28 《東峰亭》 宋·李彌遜

    芒鞋著層丘,甘若臥華屋。
    了然非夢覺,似是前境熟。
    行行上青冥。
    下視八荒促。

    29 《和丹客林公》 宋·曹勛

    自念老境今枯楊,徒順和輩求藥方。
    頗聞大藥性炎燥,如燎于原其中藏。
    是非海里石鼎煎,大藥何適求云仙。
    但傳鐘呂有妙旨,著在詩曲成華編。

    30 《鄭漕生辰代幾先作》 宋·仲并

    至公無轍跡,萬變歸諸正。
    誰云學則然,要在成以性。
    我公鍾間氣,異稟剛且勁。
    一毫不容私,心境自澄映。

    31 《題范譓卿愛山吟境圖》 宋·仇遠

    前山排闥如虬奔,后山擁壁如虎蹲。
    三間茅屋白云里,一群野鹿青松根。
    世上好山誰不喜,紗帽可能長隱幾。
    詩人見石猶下拜,況是孤高有如此。
    終南捷徑從渠行,少室素價元非輕。
    呼童下山汲清泠,我欲洗耳聽猿聲。

    32 《和范茂才》 宋·陳宓

    小小平欄容易攀,欄邊楊柳又成班。
    是非榮辱不到地,南北東西都見山。
    但解心寬長有趣,不因境勝始能閑。
    從今與子安心訣,外物由來總不關。

    33 《周草窗命題異人爪搯仙境圖》 宋·釋文珦

    幽齋眾客多清如,弁翁開卷示此圖。
    細畫纖纖比毛發,老眼眴轉眡若無。
    須臾神定乃能辨,蓬山圓嶠連方熒。
    山川舯紆體勢遠,樓觀縹緲棼桴鋪。

    34 《緣識》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    35 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    36 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    37 《逍遙游(節選)》 先秦·莊周

    北冥有魚,其名為鯤。
    鯤之大,不知其幾千里也。
    化而為鳥,其名為鵬。
    鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。

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    38 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    39 《人間詞話七則》 清·王國維

    有有我之境,有無我之境。
    “淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
    ”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
    ”有我之境也。

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    40 《六國論》 宋·蘇洵

    六國破滅,非兵不利 ,戰不善,弊在賂秦。
    賂秦而力虧,破滅之道也。
    或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。
    故曰:弊在賂秦也。

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