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  • 關于是即是的詩詞(1732首)

    21 《道從上人》 宋·釋祖欽

    惟道是從,惟心是宗。
    空即是色,色即是空。
    夢幻了了,來去匆匆。
    水中之月,樹上之風。
    作如是觀,無塞不通。

    22 《摸魚子·高愛山隱居》 宋·張炎

    愛吾廬、傍湖千頃,蒼茫一片清潤。
    晴嵐暖翠融融處,花影倒窺天鏡。
    沙浦迥。
    看野水涵波,隔柳橫孤艇。

    想象寫景隱居抒情憤懣

    23 《偈二首》 未知·釋覺

    是即徹底是,從來脫體先天地。
    非即徹底非,萬別千差共一機。
    是也是不著,非也非不及,此時佛祖從何立。
    曉天霜重泄真機,一顆圓明色非色。
    妙體全標處,分明只自知。

    24 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    一年十二月,此月乃當盡。
    一月三十日,此日方起頭。
    此日即是尋常日,那裹是起頭處。
    此月即是尋常月,那裹是盡頭處。

    25 《送惠師(愈在連州與釋景常、元惠游·惠師即元惠也)》 唐·韓愈

    惠師浮屠者,乃是不羈人。
    十五愛山水,超然謝朋親。
    脫冠剪頭發,飛步遺蹤塵。
    發跡入四明,梯空上秋旻.

    26 《懷張為、周樸》 唐·貫休

    張周二夫子,詩好人太癖。
    更不過嶺來,如今頭盡白。
    人傳禹力不到處,河聲流向西。
    又到處即閉戶,

    寓言

    27 《無愁可解》 宋·陳慥

    天下傳詠,以謂幾于達者。
    龍丘子猶笑之。
    此雖免乎愁,猶有所解也。
    若夫游于自然而托于不得已,人樂亦樂,人愁亦愁,彼且惡乎解哉。

    28 《無愁可解》 宋·陳慥

    天下傳詠,以謂幾于達者。
    龍丘子猶笑之。
    此雖免乎愁,猶有所解也。
    若夫游于自然而托于不得已,人樂亦樂,人愁亦愁,彼且惡乎解哉。

    古詩三百首紀游喜悅

    29 《無愁可解·光景百年》 宋·陳慥

    光景百年,看便一世。
    生來不識愁味。
    問愁何處來,更開解個甚底。
    萬事從來風過耳。

    30 《過湖口縣上下石鍾山,即東坡所記者,是夕宿》 宋·楊萬里

    上鍾山,下鍾山,兩鍾甬大何處懸。
    滄波作杵天作虡,懸在江湖都會間。

    31 《謁岱祠即事》 宋·晁補之

    澤南三百里,極望橫天云。
    云端色凝黛,諦視初可分。
    崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。
    頃刻有變化,慘澹殊明昏。

    32 《日食罪言》 宋·姚勉

    皇帝十四載,新元紀嘉熙。
    仲冬戊寅朔,午漏方中時。
    朔風震丘壑,猛籟號枯枝。
    黯如商雪天,四野昏垂垂。

    33 《日本覺心禪人遠來炷香請益注詩迅筆贈之》 宋·釋慧開

    心即是佛即是心,心佛元同亙古今。
    覺悟古今心是佛,不須向外別追尋。

    34 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    35 《真定即事,奉贈韋使君二十八韻》 唐·高適

    飄泊懷書客,遲回此路隅。
    問津驚棄置,投刺忽踟躕。
    方伯恩彌重,蒼生詠已蘇。
    郡稱廉叔度,朝議管夷吾。

    36 《五歌·水鳥》 唐·陸龜蒙

    水鳥山禽雖異名,天工各與雙翅翎。
    雛巢吞啄即一例,游處高卑殊不停。
    則有觜鈹爪戟勁立直視者,

    37 《南鄉子(二之一)》 宋·王安石

    嗟見世間人。
    但有纖毫即是塵。
    不住舊時無相貌,沈淪。
    只為從來認識神。
    作麼有疏親。
    我自降魔轉法輪。
    不是攝心除妄想,求真。
    幻化空身即法身。

    38 《韻令(碩人生日)》 宋·程大昌

    是男是女,都有官稱。
    孫兒仕也登。
    時新衣著,不待經營。
    寒時火柜,春里花亭。

    39 《偈頌一百二十三首》 宋·釋崇岳

    有利無利,不離行市,張公吃酒李公醉。
    伸腳打睡有來由,才放醒醒成忌諱。
    非不非,是不是。
    遇貴即賤,遇賤即貴。
    貍奴白牯念摩訶,祖師不會西來意。

    40 《秋夜夢支道林談秋水篇曉入華山聽一雨大師講》 明·胡梅

    道人近住支公古松下,夢與支公臂常把。
    所談惟有《秋水篇》,所見即是當年馬。
    將醒未醒聞馬嘶,枕席才離眼復迷。
    來參法席談奇夢,影亂朝霞眾已齊。

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