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  • 關于昭啟的詩詞(80首)

    21 《宿定陵寺(寺在陵內)》 唐·盧綸

    古塔荒臺出禁墻,磬聲初盡漏聲長。
    云生紫殿幡花濕,月照青山松柏香。
    禪室夜聞風過竹,奠筵朝啟露沾裳。
    誰悟威靈同寂滅,更堪砧杵發昭陽。

    送別惜別壯志

    22 《宿定陵寺(寺在陵內)》 唐·盧綸

    古塔荒臺出禁墻,磬聲初盡漏聲長。
    云生紫殿幡花濕,月照青山松柏香。
    禪室夜聞風過竹,奠筵朝啟露沾裳。
    誰悟威靈同寂滅,更堪砧杵發昭陽。

    23 《賦四相詩·中書令鐘紹京》 唐·皇甫澈

    景龍仙駕遠,中禁奸釁結。
    謀猷葉圣朝,披鱗奮英節。
    青宮閶闔啟,滌穢氛沴滅。
    紫氣重昭回,皇天新日月。
    從容廟堂上,肅穆人神悅。
    唐元佐命功,輝煥何烈烈。

    24 《酬嚴維秋夜見寄》 唐·武元衡

    遙夜思悠悠,聞鐘遠夢休。
    亂林螢燭暗,零露竹風秋。
    啟戶云歸棟,褰簾月上鉤。
    昭明逢圣代,羈旅別滄洲。

    25 《韓十八侍御見示岳陽樓別竇司直詩…自述故足成六十二韻》 唐·劉禹錫

    楚望何蒼然,曾瀾七百里。
    孤城寄遠目,一寫無窮已。
    蕩漾浮天蓋,四環宣地理。
    積漲在三秋,混成非一水。

    26 《有酒十章》 唐·元稹

    有酒有酒雞初鳴,夜長睡足神慮清。
    悄然危坐心不平,浩思一氣初彭亨。
    澒洞浩汗真無名,胡不終渾成。

    27 《有酒十章》 唐·元稹

    有酒有酒雞初鳴,夜長睡足神慮清。
    悄然危坐心不平,浩思一氣初彭亨。
    澒洞浩汗真無名,胡不終渾成。

    28 《享太廟樂章》 唐·牛僧孺

    湜湜頎頎,融昭德輝。
    不紐不舒,貫成九圍。
    武烈文經,敷施當宜。
    纂堯付啟,億萬熙熙。

    29 《敬宗皇帝挽詞三首》 唐·姚合

    從諫停東幸,垂衣寶歷昌。
    漢昭登位少,周代卜年長。
    彩仗三清路,麻衣萬國喪。
    玄宮今一閉,終古柏蒼蒼。

    30 《和嚴諫議蕭山廟十韻(舊說常聞簫管之聲因而得名次韻)》 唐·吳融

    澤國瞻遺廟,云韶仰舊名。
    一隅連障影,千仞落泉聲。
    老狖尋危棟,秋蛇束畫楹。
    路長資稅駕,歲儉絕豐盛。

    懷古寫人諷刺

    31 《梁郊祀樂章·慶和》 唐·趙光逢

    就陽位,升圜丘。
    佩雙玉,御大裘。
    膺天命,擁神休。
    萬靈感,百祿遒。

    32 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    33 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    34 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    35 《宮之奇諫假道》 先秦·左丘明

    晉侯復假道于虞以伐虢。
    宮之奇諫曰:“虢,虞之表也。
    虢亡,虞必從之。
    晉不可啟,寇不可翫。

    古文觀止歷史故事勸諫

    36 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    37 《九懷》 兩漢·王褒

    匡機
    極運兮不中,來將屈兮困窮。
    余深愍兮慘怛,愿一列兮無從。
    乘日月兮上征,顧游心兮鄗酆。

    楚辭

    38 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    39 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    40 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

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