關于昧者的詩詞(185首)
141
《畫中眾仙歌》 宋·白玉蟾
不與飲盡孫權酒,正欲畫屏筆脫手。
一點凝墨狀生蠅,剔之不飛心始驚。
獻之興來拈起筆,筆如解飛自鉤掣。
戲染松煙作牸牛,脫似偃角眠沙丘。
142
《燈花聯句》 宋·白玉蟾
青燈知有喜,花發滿堂紅。
寶餅攢金蟻,瓊釵綴玉蟲。
根非滋夜雨,蘂綻春風。
照破乾坤事,能攘日月功。
144
《地動》 宋·曾鞏
吾聞元氣判為二,升降相輔非相傷。
今者無端越疆畔,陰氣焰焰侵于陽。
陽收剛明避其勢,陰負捷勝尤倡佯。
地乘是氣亢于下,震蕩裂拆乖其常。
145
《擢彼喬松》 明·劉基
擢彼喬松,在彼丘阿。
歲莫凄風,颯為枯柯。
憂來傷心,云如之何。
瞻彼昊天,曷其有宜。
146
《題群龍圖》 明·劉基
世間萬類皆可睹,茫昧獨有鬼與龍。
此圖畫龍二十四,狀貌詭譎各不同。
得非物產有異種,或曰神變無常蹤。
一龍揵尾欲上水,足爪猶在奫中。
147
《觀龍和謝師厚》 宋·韓維
龍于經傳皆有云,明幽其德能屈伸。
嘗聞于耳昧厥真,乃今睹之信所聞。
層陰填空白日昏,仰見巨尾垂輪囷。
其長百丈圍車輪,仿佛如辨鬣與鱗。
148
《新植西軒》 宋·韓維
誰謂我圃隘,載插尚勇畝。
筑軒西臨兌,規地北占酉。
陽條散繁華,怒甲擎故朽。
封培童仆勞,窺看孩稚走。
150
《霹靂琴》 宋·李廌
老桐初無異,憔悴輩散木。
良材固自信,終歲委空谷。
孤根聽霜霰,厥命寄樵牧。
雖云具宮徵,誰意望琴筑。
151
《送霍子侔還都》 宋·李廌
真人造區夏,民瘼傒以蘇。
戎衣振不格,力舉覆地盂。
桓桓神武威,自信人未孚。
當年群嘯聚,劍立猶稱孤。
152
《靖通庵歌》 宋·張繼先
吾結草庵山之中,旁人笑我名靖通。
都來方寸閑田地,大包世界同虛空。
我庵非通亦非靖,玲瓏八面無形影。
盈虛消息任天機,庵內主人都不省。
153
《凈明長老睡庵》 宋·王灼
阿師睡三昧,有如飽葉蠶。
以睡作佛事,復名作住庵。
夢覺本何擇,月行影在潭。
勿笑脇尊者,二子正同參。
154
《曲尺山云居寺》 宋·王灼
循溪上坡坨,溪亦因山曲。
行盡高深處,招提隱山腹。
往者灰燼馀,白塔但孤矗。
十年鬧斤斧,有此千間屋。
158
《桃源圖》 宋·樓鑰
桃源初傳武陵谿,靖節作記人不疑。
其先深避嬴政虐,嘉遯與世真相違。
尚不知漢況晉魏,子孫綿遠無終期。
正如三韓有秦語,傳為神仙愈難知。
159
《謁孺子祠》 宋·趙蕃
潛德固宜祀,高文寧可埋。
凄涼危像設,漬蝕半莓苔。
昧爾前賢貴,空令見者哀。
欲言寧我聽,小立謾徘徊。
160
《晚立有作》 宋·趙蕃
朝暉熏我肌,不飲類酣適。
夕陰慘我顏,所抱非隱戚。
晝夜無集機,日月布常職。
浮生任變滅,二者互出沒。
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