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  • 關于星辰動的詩詞(131首)

    81 《挽中書舍人葉公三首》 宋·陳棣

    遍歷清華地,星辰紀未周。
    雄文藏鳳閣,直筆著螭頭。
    聞望高簪紱,論思動冕旒。
    從班無跬步,底事卻回辀。

    82 《上李承旨學士》 宋·黃庚

    表表聲名動縉紳,金鑾奏事舊詞臣。
    胸中千古淵源學,天下十分端正人。
    猶記演綸依日月,行看聽履上星辰。
    枝南枝北云山異,何日摳衣拜后塵。

    83 《道士李得柔行太乙法曾傳御容》 宋·李復

    處世能求出世心,石壇深夜禮星辰。
    遍游五岳求真訣,獨向三清有主人。
    妙筆曾開天日曉,懸壺常鎖洞山春。
    不知何事飛符動,又見荒林聚鬼神。

    84 《送兵部兄出守高安》 宋·釋文珦

    君是甲科人,文章已立身。
    遠邦迎父母,天闕動星辰。
    行愛三冬日,到為千里春。
    如將致吾后,先要惜期民。

    85 《王樞使生辰》 宋·喻良能

    金華千古赤松宅,中有初平叱羊石。
    雙溪袞袞瀉蒼波,三洞潭潭接天碧。
    鐘英孕粹昴星精,文章蚤歲瑞王廷。
    橫飛直上九萬里,紅顏兩鬢何青青。

    86 《上時相》 宋·曾豐

    閶闔初開黃道乾,貂蟬屹立侍中冠。
    天高莫共星辰貴,地厚雖遙動植安。
    萬物有歸元氣足,一毛無外太虛寬。
    相期淺淺非相愛,稷契皋陶頭上看。

    87 《暑夜露坐》 宋·曾豐

    出坐日初曛,歸眠夜欲分。
    竹濃猶漏月,風橫不容云。
    霧露氣相薄,星辰天自文。
    更深群動息,地籟可相聞。

    88 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    89 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    90 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    91 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    92 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    93 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    94 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    95 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    96 《月蝕詩》 唐·盧仝

    新天子即位五年,歲次庚寅,斗柄插子,律調黃鐘。
    森森萬木夜僵立,寒氣赑屃頑無風。
    爛銀盤從海底出,出來照我草屋東。

    97 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    98 《紫陌行》 明·韓上桂

    圣朝明日麗中天,漢代祥云接御煙。
    百二關河開錦繡,三千龍虎護幽燕。
    幽燕士女多婉孌,洛渭風塵同眷戀。
    但學吹簫駕碧空,豈惜鳴鑾買歌扇。

    99 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

    100 《擬魏太子鄴中集詩 魏太子》 南北朝·謝靈運

    小序建安末,余時在鄴宮,朝游夕燕,究歡愉之極。
    天下良辰美景,賞心樂事,四者難并。
    今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。
    古來此娛,書籍未見,何者?楚襄王時有宋玉、唐景,梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬,游者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂諸才,備應對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢于今日爾。

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