關于星紀的詩詞(257首)

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

宋家事業如漢晉，遺史班班今尚存。
南渡衣冠元帝紀，中山廟社靖王孫。
海門龍去秋潮橫，宮闕烏啼夕燐繁。
已恨無人似諸葛，生憎何物學桓溫。

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

夜夢上河漢，星辰布其傍。
位次稍能辯，羅列爭光芒。
自箕歷牛女，與斗直相當。
既悟到上天，百事應可詳。

想象抒懷憤懣

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

疇昔苦長饑，投耒去學仕。
將養不得節，凍餒固纏己。
是時向立年，志意多所恥。
遂盡介然分，拂衣歸田里，冉冉星氣流，亭亭復一紀。
世路廓悠悠，楊朱所以止。
雖無揮金事，濁酒聊可恃。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

太虛之氣隨物形，天聲地聲由此生。
小或簸蕩吼河海，大將觸搏流風霆。
天輪膠戾神鬼戰，地軸挺拔蛟龍爭。
圈臼洼污各異奏，彯沙礜石咸齊鳴。

君不見玄明宮中滿荊棘，昔日富貴今寂寞。
祠園復為中貴取，遺構空傳孽臣作。
雄模壯麗臨朝廷，遠勢連袤跨城郭。
憶昨己巳年來事，秉權自倚薰天勢。

宣宗昔游幸，游戲玉泉傍。
立宇表嵲，開池荷芰香。
波樓遞蹙沓，風松奏笙簧。
百靈具來朝，落日錦帆張。

圣人作神兵，以定天下厄。
蚩憂發靈機，干將構雄績。
橐籥天地開，爐治陰陽闢。
南帝輸火精，古皇降金液。

文母扶皇運，成王紹慶基。
蕭公翼左右，裴相系安危。
共恨登庸晚，俄成殄瘁悲。
旂常紀勛業，長與日星垂。

星移歲律應青陽，得奉群英集玉堂。
龍鳳雙飛觀御札，云霞五色詠天章。
禁林漸覺清風暖，仙界元知白日長。
詔出紫泥封去潤，朝回蓮燭賜來香。
二篇稱獎恩尤重，萬國傳聞道更光。
何幸微才逢盛事，愿因史冊紀余芳。

宇宙開昌運，山川產藎臣。
周邦多士貴，魯國一儒真。
江海襟無際，風雷筆有神。
淵涵珠皎潔，山立玉嶙峋。