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  • 關于昔席的詩詞(434首)

    161 《滿江紅(遙壽仲固叔誼)》 宋·劉珙

    南郭新居,憶鄉社、久成疏隔。
    乘暇日、風吹衣袂,花迎村陌。
    果核雞豚張燕豆,兒童父老聯賓席。
    想筍輿、到處水增光,山添色。

    宋詞三百首婉約元宵節寫人

    162 《滿江紅(遙壽仲固叔誼)》 宋·劉珙

    南郭新居,憶鄉社、久成疏隔。
    乘暇日、風吹衣袂,花迎村陌。
    果核雞豚張燕豆,兒童父老聯賓席。
    想筍輿、到處水增光,山添色。

    163 《滿江紅(劉知郡生朝)》 宋·朱熹

    秀野詩翁,念故山、十年乖隔。
    聊命駕、朱門舊隱,綠槐新陌。
    好雨初晴仍半暖,金釭玉斝開瑤席。
    更流傳、麗藻借江天,留春色。

    164 《摸魚兒(閩漕王幼學作碧灣丹嶂堂,歌此詞,以墨本見寄,依韻和之)》 宋·王邁

    昔元城、一生清峭,南都高臥堅壁。
    留耕便是元城樣,何肯枉吾尋尺。
    曾直筆。
    說社稷安危,屢叩龍墀額。

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    165 《漁家傲(小舟發臨安)》 宋·侯置

    本是瀟湘漁艇客。
    錢塘江上鋪帆席。
    兩處煙波天一色。
    云冪冪。
    吳山不似湘山碧。
    休費精神勞夢役。
    鷗鳧難上銅駝陌。
    擾擾紅塵人似織。
    山頭石。
    潮生月落今如昔。

    166 《漁家傲(小舟發臨安)》 宋·侯置

    本是瀟湘漁艇客。
    錢塘江上鋪帆席。
    兩處煙波天一色。
    云冪冪。
    吳山不似湘山碧。
    休費精神勞夢役。
    鷗鳧難上銅駝陌。
    擾擾紅塵人似織。
    山頭石。
    潮生月落今如昔。

    167 《水調歌頭》 宋·沈元實

    金關五云里,玉座太微間。
    凌虛新就燕間,宣喚侍臣班。
    丹扆坐移前席,禁漏聲傳高閣,喜氣滿龍顏。
    天語眷疇昔,政路穩躋攀。

    168 《酹江月(中秋對月)》 宋·張涅

    奩霏凈洗,喚素娥睡起,平分秋色。
    雁背風高孀兔冷,露腳侵衣香濕。
    銀浦流云,珠房迎曉,鬢影霜爭白。
    玉尊良夜,與誰同醉瑤席。

    169 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    170 《移居二首》 魏晉·陶淵明

    昔欲居南村,非為卜其宅。
    聞多素心人,樂與數晨夕。
    懷此頗有年,今日從茲役。
    敝廬何必廣,取足蔽床席。

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    171 《魯仲連義不帝秦》 先秦·佚名

    秦圍趙之邯鄲。
    魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于蕩陰不進。
    魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭強為帝,已而復歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。
    趙誠發使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。

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    172 《魯共公擇言》 先秦·佚名

    梁王魏嬰觴諸侯于范臺。
    酒酣,請魯君舉觴。
    魯君興,避席擇言曰:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其國者。
    ’齊桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔灸,和調五味而進之,桓公食之而飽,至旦不覺,曰:‘后世必有以味亡其國者。

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    173 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    174 《后出師表》 魏晉·諸葛亮

    先帝深慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。
    以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。
    然不伐賊,王業亦亡。
    惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。

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    175 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方潔,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如脫,聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨,固亦有焉。
    豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。
    乍回跡以心染,或先貞而后黷,何其謬哉!嗚呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞!世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。

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    176 《黃州快哉亭記》 宋·蘇轍

    江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
    南合沅、湘 ,北合漢沔,其勢益張。
    至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。
    清河張君夢得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

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    177 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    178 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    179 《與吳質書》 魏晉·曹丕

    二月三日,丕白。
    歲月易得,別來行復四年。
    三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。
    昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觴酌流行,絲)
    竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。

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    180 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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