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  • 關于易醉的詩詞(907首)

    381 《鶯啼序(有感)》 宋·趙文

    秋風又吹華發,怪流光暗度,最可恨、木落山空,故國芳草何處。
    看前古、興亡墮淚,誰知歷歷今如古。
    聽吳兒唱徹,庭花又翻新譜。
    腸斷江南,庚信最苦,有何人共賦。

    382 《鶯啼序(有感)》 宋·趙文

    秋風又吹華發,怪流光暗度,最可恨、木落山空,故國芳草何處。
    看前古、興亡墮淚,誰知歷歷今如古。
    聽吳兒唱徹,庭花又翻新譜。
    腸斷江南,庚信最苦,有何人共賦。

    383 《摸魚兒(送汪水云之湘)》 宋·王學文

    記當年、舞衫零亂,霖鈴忍按新闋。
    杜鵑枝上東風晚,點點淚痕凝血。
    芳信歇。
    念初試琵琶,曾識關山月。

    384 《水龍吟》 宋·莫侖

    鏡寒香歇江城路,今度見春全懶。
    斷云過雨,花前歌扇,梅邊酒盞。
    離思相欺,萬絲縈繞,一襟銷黯。
    但年光暗換,人生易感,西歸水、南飛雁。

    385 《桂枝香(天柱山房擬賦蟹)》 宋·唐藝孫

    收帆渡口。
    認遠岸夜篝,松炬如晝。
    還見沙痕雪漲水紋霜后。
    秦宮夢到無腸斷,望明河、月斜疏柳。

    詠物桂花想象思鄉

    386 《金縷詞(壽南樓)》 宋·石麟

    欲上南樓壽。
    記當年、祥占玉燕,一陽生候。
    今數書云猶七日,宮線未添刺繡。
    便草就、壽詞盈袖。

    387 《鳳凰臺上憶吹簫(秋意)》 宋·吳元可

    更不成愁,何曾是醉,豆花雨后輕陰。
    似此心情自可,多了閑吟。
    秋在西樓西畔,秋較淺、不似情深。
    夜來月,為誰瘦小,塵鏡羞臨。

    388 《揚州慢(初秋)》 宋·吳元可

    露葉猶青,巖藥遲動,幽幽未似秋陰。
    似梅風帶溽,吹度長林。
    記當日、西廊共月,小屏輕扇,人語涼深。
    對清觴,醉笑醒顰,何似如今。

    389 《滿江紅(木芙容)》 宋·白君瑞

    木落林疏,秋漸冷、芙蓉新拆。
    傍碧水,曉妝初鑒,露勻妖色。
    故向霜前呈艷態,想應青女加憐惜。
    映朝陽、翠葉擁紅苞,閑庭側。

    390 《霜天曉角(祭雙廟樂章)》 宋·楊均

    初獻
    丹楹轉月。
    金繡紛幢鉞。
    勛在有唐宗社,人千載、仰英烈。

    391 《更漏子·本意》 清·王夫之

    斜月橫,疏星炯。
    不道秋宵真永。
    聲緩緩,滴泠泠。
    雙眸未易扃。
    霜葉墜,幽蟲絮,薄酒何曾得醉。
    天下事,少年心。
    分明點點深。

    婉約秋天寫景抒懷

    392 《南鄉子·邢州道上作》 清·陳維崧

    秋色冷并刀,一派酸風卷怒濤。
    并馬三河年少客,粗豪,皂櫟林中醉射雕。
    殘酒憶荊高,燕趙悲歌事未消。
    憶昨車聲寒易水,今朝,慷慨還過豫讓橋。

    詠史懷古

    393 《踏莎行·寒草煙光闊》 宋·寇準

    寒草煙光闊,渭水波聲咽。
    春潮雨霽輕塵歇。
    征鞍發。
    指青青楊柳,又是輕攀折。

    宋詞精選送別感嘆惜時

    394 《寒食寄鄭起侍郎》 宋·楊徽之

    清明時節出郊原,寂寂山城柳映門。
    水隔淡煙修竹寺,路經疏雨落花村。
    天寒酒薄難成醉,地迥樓高易斷魂。
    回首故山千里外,別離心緒向誰言?

    寒食節寫景思鄉

    395 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    396 《滑稽列傳》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“六藝于治一也。
    《禮》以節人,《樂》以發和,《書》以道事,《詩》以達意,《易》以神化,《春秋》以義。
    ”太史公曰:“天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。
    淳于髡者,齊之贅婿也。

    古文觀止寫人傳記

    397 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

    婦女禮教愛情

    398 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    399 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    400 《虞美人·風滅爐煙殘灺冷》 清·納蘭性德

    風滅爐煙殘灺冷,相伴惟孤影。
    判教狼藉醉清尊,為問世間醒眼是何人?
    難逢易散花間酒,飲罷空搔首。
    閑愁總付醉來眠,只恐醒時依舊到尊前。

    失意傷懷感慨

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