關于易著的詩詞(458首)

瀟瀟寒庭，深院繡蓋，佳人就中嬌小。
半額裝成，纖腰浴罷，初著銖衣縹緲。
徐整鸞釵，向鳳鑒、低徊斜照。
情態方濃，憨癡不管，綠稀紅老。

田園生活動物

客邊情味惡。
花漏遠、春靜風鳴鳳鐸。
空梁燕泥落。
映柔紅微罥，海棠簾箔。

客邊情味惡。
花漏遠、春靜風鳴鳳鐸。
空梁燕泥落。
映柔紅微罥，海棠簾箔。

又見花陰如水，兩心猶未平。
正坐久、主客成三，空無語、影落楸枰。
千年人間事業，垂成處、一著容易傾。
便解圍、小住何妨，機鋒在，瞬息天又明。

褭褭春幡，恰十日、又逢元夕。
人正在、景清堂上，金樽娛客。
蠟炬紅搖花外竹，寶香清透邊石。
聽兒童、父老說青原，東風國。

出處男兒事。
甚從前、說著淵明，放高頭地。
點檢柴桑無剩粟，未肯低頭為米。
算此事、非難非易。

宋詞三百首春天詠物迎春

淺約未曾來。
一逕蒼苔。
緗桃無數棘花開。
怪得閉門機杼靜，挑菜初回。
幽樹鳥聲催。
欲去徘徊。
□□別久易相猜。
幽緒一晴無處著，戲打青梅。

與君別，情易許。
執手相將，永遠成鴛侶。
一去音書千萬里。
望斷陽關，淚滴如秋雨。
到如今，成間阻。
等候郎來，細把相思訴。
看著梅花花不語。
花已成梅，結就心中苦。

消得＿欄，也不枉教，車馬如狂。
怪元和一事，韓公子者，歸來＿去，玉毀昆岡。
為解花嘲，朝來試看，采佩殷霞浥露香。
君休怪，算只緣太艷，俗障難降。

宋詞三百首宋詞精選民歌婉約月亮感嘆離別

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

管仲夷吾者，潁上人也。
少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。
管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。
已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。

古文觀止寫人傳記

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

事有必至，理有固然。
惟天下之靜者，乃能見微而知著。
月暈而風，礎潤而雨，人人知之。
人事之推移，理勢之相因，其疏闊而難知，變化而不可測者，孰與天地陰陽之事。

古文觀止議論

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

悲哉，秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清。

楚辭悲秋長詩

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物