關于易得君的詩詞(763首)

著鞭欲為功名起，椎鈍不堪加礪砥。
感君雅意重金玉，餞我新詩粲桃李。
我于吏事非清通，向來妄意圖民功。
本無仁心致三異，豈有遺愛留一同。
鬢毛斑白眼昏黑，身外榮枯從造物。
恥攜奏牘到公車，千慮縣知無一得。

一語動愁思，良朋能幾多。
相持看鬢發，容易隔山河。
舊學紛疑信，新功廢琢磨。
因君戒行李，令我悟蹉跎。

歲月易飄忽，文章空怪奇。
宦游君未達，耕種我長饑。
事往休三嘆，春來又幾時。
官閒宜把酒，蓮幕最相知。

我宋百年間，人物兩漢上。
堂堂司馬公，奧學邁舒同。
廬陵祖韓孟，首以六經唱。
升堂子曾子，功亦孟氏抗。

信矣賢愚共一初，都緣勤怠遂殊居。
淵源有本天同健，潢潦無根夕易除。
何事不為塵所梁，平生須有善堪書。
要從陋巷甘勤苦，始得聲名滿觀渠。

洞春豪杰士，妙筆出怪奇。
寫就大宛根，可怪不可{扌棄}。
此手豈易得，此手難再攜。
敢將有聲畫，博君無聲詩。

水旱堯湯有，行天數可推。
圣君得賢相，翻是太平時。

泯默抑幽抱，低回挫高情。
肥遁夙果決，羈旅猶牽縈。
華摭有舊習，冷嗜無新營。
醲鮮世所競，褒博日以輕。

詰曲盤醒手共攜，暮歸了不記東西。
初筵秩秩談無底，廈屋渠渠醉似泥。
老貌白頭愧青鬢，豪吟野鶩雜家雞。
相看一笑消長日，未信人間物易齊。

山中五日寒，霖雨久不止。
稍稍云意開，骎骎日色美。
駕言出東城，道傍玩流水。
胸次積滯悶，一見似可洗。

群峰如高馬，飛云若為馭。
蒼翠來無際，擺脫欲仙去。
我時登茲亭，物色生四顧。
同行有君子，粲笑隨杖屨。

之子來相同，吾言豈不誠。
文章難得理，聲律易求名。
貧甚須清節，親安莫遠行。
異時如有立，宗族亦如榮。

讀書無與如，日夕友猿狙。
喜悅深交至，參同未畫初。
語邊驚鬼魅，句里得真儒。
茲事忘來久，因君又起予。

久已安時論，狂因嘆史才。
及知前輩少，誰說過江來。
日月間難得，星霜老易催。
陽秋百年事，作意莫遲回。

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

或問諫議大夫陽城于愈，可以為有道之士乎哉?學廣而聞多，不求聞于人也。
行古人之道，居于晉之鄙。
晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。

古文觀止議論寫人

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文