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  • 關于易俗的詩詞(545首)

    301 《答韓六玉汝戲題西軒》 宋·梅堯臣

    吾軒今於水,吾居易為足。
    誰與哦其間,風窗數竿竹。
    雖無泉石清,尚不愧茅屋。
    所樂違俗暄,此趣大已熟。

    302 《汝南江鄰幾云鄎南并淮浮光山有張隱枯種松檜》 宋·梅堯臣

    峨峨淮山上,中有隱者棲。
    不知松檜下,但見虎豹蹊。
    人群固已遠,樵客入猶迷。
    且奉子蘭養,應無抱玉啼。

    303 《依韻和歐陽永叔中秋邀許發運》 宋·梅堯臣

    看取主人無俗調,風前喜御夾衣涼。
    競邀三五最圓魄,知比尋常特地光。
    艷曲旋教皆可聽,秋花雖種未能香。
    曾非惡少休防準,眾寡而今不易當。

    304 《秋日江居寫懷(七首)》 明·高啟

    秋塘門掩竹穿沙,為客鄰酤未易賒。
    閑里壯年慚白日,愁中佳節負黃花。
    漁村靄靄緣江暗,農徑蕭蕭入圃斜。
    薄俗相輕吾敢怨,魯人猶自笑東家。

    305 《楊班湫神恩加廣應公以其誥祭之》 宋·晁說之

    平生笑殺詛楚文,今朝鄜畤祭湫神。
    嗟爾湫神何為者,上公袞冕皇恩新。
    日出輝輝收霰雪,仿佛拜命若可親。
    湫神傳云是楊班,填墓突兀自姚秦。

    306 《再送先之》 宋·晁說之

    君家父子真國器,棄逐那知上苑春。
    嵐障城中尤自樂,浦珍市里本來貧。
    曾憐濁俗排閶闔,蹔屈清江縱羽鱗。
    我老相逢便相別,劇談易象亦何因。

    307 《初至鄜州感事》 宋·晁說之

    罪斥云一紀,常亦守官箴。
    置身江海畔,放言麋鹿岑。
    大吏不訶譴,小吏自堪任。
    蝦菜日異饌,著書敵南金。

    308 《一品孫鄭昱》 宋·王禹偁

    卜葬得假告,南出安上門。
    鞭馬六十里,暮投中書村。
    村翁館我宿,茅屋欲黃昏。
    有客忽投刺,自稱一品孫。

    309 《仲咸因春游商山下得三怪石輦致郡齋甚有幽趣》 宋·王禹偁

    詠盡千峰雪,吟行六里春。
    布多成暇政,方稱好閑身。
    物得商山下,形如震澤根。
    初期谷城叟,乍遇魏榆神。

    310 《觀社行》 宋·劉克莊

    吾家世南折簡呼,有日曷不見子都。
    牽衣況復幼吾幼,閉戶大似愚公愚。
    鮮妝袨服出空巷,鈿車繡轂來塞涂。
    展烏絲欄擁小玉,設錦步障盛綠珠。

    311 《郭熙山水障子》 宋·劉克莊

    高為峰嵐下濤江,極目森秀涵蒼涼。
    始知著色未造極,臺似丑女施鉛黃。
    驚泉駭石聚幽怪,巨楠窮柏蟠老蒼。
    鹿門寺,華子岡,神雷鬼電或取將。

    312 《次韻竹溪一首》 宋·劉克莊

    藏山覆瓿兩相癡,辛苦才供世俗嗤。
    壯不如人徒自悔,老能學易未過時。
    懶猶堪草歸田賦,鈍豈能吟對御詩。
    惟有聃書宜北面,存元守黑畏人知。

    313 《寄題惠州嘉祐寺坡公手植樅樹》 宋·劉克莊

    誰道炎州無勁植,君看韓木與蘇樅。
    憩棠此日成遺愛,伐樹當年不見容。
    巴俗曾傳萊相柏,番人猶敬范公松。
    閱三甲子方拈出,吳令之賢豈易逢。

    314 《寄王正叔》 宋·王令

    形骸飫饜城市勞,思得遠去與俗逃。
    借來馬病行欲到,著鞭迫急翻奔跳。
    連綿半日走十堠,急雨隨濕衣與袍。
    到家覓火烘衣濕,亟書名紙揮墨毫。

    315 《贈周伯玉下第》 宋·王令

    京塵漠無聊,客書聞報罷。
    拔身眾人後,載水千里下。
    微裝困無余,歸馬劇連跨。
    邈無失時嘆,抗舉與俗謝。

    316 《書懷寄黃任道滿子權》 宋·王令

    西風吹云空,晴日露高曬。
    駑馬無速騁,歸客思遠屆。
    長林剝霜紅,遠水漾寒派。
    露蟲悲自咽,風菊老猶介。

    317 《暑中懶出》 宋·王令

    暑云無雨易飛揚,旱日當天不可望。
    浪走俗塵無遠到,不如嘉樹坐余涼。
    已嫌風少難平暑,更被蟬饑取實腸。
    夢到周公才我事,如何陶令說羲皇。

    318 《謝客二首》 宋·王令

    躚躚出何為,奄奄歸就臥。
    不知身所謀,徒與俗相和。
    本無聲利求,久厭車馬過。
    詩書雖滿前,走奔不暇坐。

    319 《寄題宣州太平縣眾樂亭為孫莘老作》 宋·王令

    令君架亭樂荒幽,得地適與萬景投。
    亭成雖名為眾樂,地偮無客誰與游。
    訟休民去吏隨散,獨有文字與令留。
    把書開闔坐自笑,回視令職忘卑陬。

    320 《答黃藪富道》 宋·王令

    角角適時足,力走猶或遲。
    從而不逮人,不若坐視之。
    而予始用此,已無先人思。
    間自念斯世,固亦未易為。

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