關于易主的詩詞(533首)

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

小序建安末，余時在鄴宮，朝游夕燕，究歡愉之極。
天下良辰美景，賞心樂事，四者難并。
今昆弟友朋，二三諸彥，共盡之矣。
古來此娛，書籍未見，何者？楚襄王時有宋玉、唐景，梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬，游者美矣，而其主不文；漢武帝徐樂諸才，備應對之能，而雄猜多忌，豈獲晤言之適？不誣方將，庶必賢于今日爾。

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

日月星辰和四時。
驂駕駟馬從梁來。
郡國士馬羽林材。
總領天下誠難治。

無涯火院，如牢如獄。
氣財酒色拘束。
萬苦千辛，來往波波碌碌。
因悟回光返照，嘆從前、冤苦不足。

由來忠孝易通神，優利華丞識后身。
石攔海枯終有盡，生天成佛豈無人。
關河度情空蕭瑟，形影陶潛孰主賓？雞犬全家存帝所，淮南生計未全貧。

前年溪上秋風時，主人酒熟烹黃雞。
歸來醉倒睡便著，父老喚起牛羊蹊。
此生一醉寧易得，未辨身為貴人空。
征西將軍爾何人，那用尊前驚墮幘。

富豪休恃。
英雄休使。
一旦繁華如洗。
鵲巢何事借鳩居，看數載、主三易矣。
東家煙起。
西家煙起。
無復碧＊朱＊。
我來重宿半間云，算舊制

夜合花邊待月來，宮中郤轆響春雷。
笙調恨譜參差度，錦織愁紋宛轉回。
樓上綠珠知報主，座中紅拂解憐才。
傷心兩炬緋羅燭，吹作銀荷葉下灰。

前年溪上秋風時，主人酒熟烹黃雞。
歸來醉倒睡便著，父老喚起牛羊蹊。
此生一醉寧易得，未辨身為貴人客。
征西將軍爾何人，那用尊前驚墮幘。

有美人兮，蹇何為兮中洲。
鳴玉佩兮，冠云章而遠游。
浮沅湘而西蹠兮，因返睇兮層丘。
繄發軔之指期兮，歌予懷以送之。

賦質太輕難作主，飄蹤無著易粘人。

襏襫田家翁，矍鑠須眉白。
問渠年幾許，不記年庚甲。
自言身世居此村，三十得兒兒復孫。
傷哉兒孫已露電，朝昏只影空斷魂。

蜀道易，易于履平地。
蟬噪入云樹，風開無主花。

少孤主易感。