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  • 關于明月章的詩詞(741首)

    341 《用韻謝湖州總管李才甫附周漢東寄聲》 宋·方回

    文章太守與誰游,山水江南第一州。
    試向清風明月內,得非與可子瞻不。
    生徒時喜高軒過,英俊多蒙□□□。
    冷掾能言修學事,殿堂新葺更書樓。

    342 《別日何易行》 宋·釋文珦

    別日何易,會日何難。
    道路修阻,山川郁盤。
    寤寐懷思,涕泣汍瀾。
    思君不已,損我容顏。

    343 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    發將雪白,面作茶黃。
    觸動眼三角,忘言口四方。
    明月松頭鶴夢,香風蓮底龜藏。
    凈極發光光自照,虛空鳥印不成章。

    344 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·圓覺薔薩章》 宋·釋正覺

    選場隨手取標毬,長短期中入社流。
    覺后繩繩機自脫,悟來密密類難收。
    十分飽足雪山草,一色漸成露地牛。
    風掃水天塵翳盡,蘆華直照月明秋。

    345 《和王禹玉相公三月十八日皇子侍宴長句三首》 宋·蘇頌

    紫云樓外擁天香,初見前星帝座旁。
    庭樂聲長歌燕翼,朝簪色喜動明光。
    仙巾縹緲尊三弁,環帶玲瓏襲九章。
    遙聽相君稱賀語,心傾堯日薦霞觴。

    346 《和王禹玉相公三月十八日皇子侍宴長句三首》 宋·蘇頌

    從臣環極宴披香,帝子趨庭揖在旁。
    日御舒長延晝景,星輝明潤照天光。
    沉沉殿幄三云邃,簇簇宮花五采章。
    四曲漢歌齊祝圣,九賓周衛盡班觴。

    347 《寄廉宣仲》 宋·王洋

    繞淮邑屋綿千區,畫檐綺東吹笙竽。
    冶金合范結樞紐,冰銷水釋無須臾。
    盜前乞死火中走,幾人脫跡錠江湖。
    靜思朋舊若滿目,不取神禍遭囚俘。

    348 《初度寓郡》 宋·楊公遠

    得失榮枯付分休,康強之外復何求。
    靈臺洞徹天無夜,銀海精明月正秋。
    謾賦律章酬誕節,旋沽官醞破羈愁。
    生來結得梅花伴,長占春風第一籌。

    349 《次韻徐深之》 宋·于石

    文章何必擬卿云,筆硯無功錢有神。
    明月能招山入戶,幽花不與世爭春。
    百年亭館幾興廢,十載交游半故新。
    過眼榮華何足較,青門試問種瓜人。

    350 《遞呈余干郭主簿子敬》 宋·曾豐

    謂吾多可失之雜,與人連甍或莫識。
    謂吾寡合失之孤,與人傾蓋或莫逆。
    南來豈是無過從,一見如故髯簿公。
    文章未始要著語,造化莫能與爭工。

    351 《六月晦送孫少劉》 宋·張九成

    三年相處如弟兄,他時當以名節稱。
    文章爛若蜀江錦,行義清勝萬壑冰。
    龜山先生今往矣,我於吾子見典型。
    青衫半百官嶺下,眾諭稱屈氣甚平。

    352 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

    詠史懷古辭賦精選高中文言文古文觀止寫景抒情典故勵志

    353 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    354 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    355 《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子

    子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
    《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
    太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。

    山水哲學

    356 《南園十三首》 唐·李賀

    花枝草蔓眼中開,小白長紅越女腮。
    可憐日暮嫣香落,嫁與春風不用媒。
    (其一)
    宮北田塍曉氣酣,黃桑飲露窣宮簾。
    長腰健婦偷攀折,將喂吳王八繭蠶。

    寫景抒情田園生活組詩

    357 《核舟記》 明·魏學洢

    明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿 、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。
    嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
    舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
    中軒敞者為艙,箬篷覆之。

    初中文言文詠物贊美技藝

    358 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    359 《梅花嶺記》 清·全祖望

    順治二年乙酉四月,江都圍急。
    督相史忠烈公知勢不可為,集諸將而語之曰:“吾誓與城為殉,然侖皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節者?”副將軍史德威慨然任之。
    忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝當以同姓為吾后。
    吾上書太夫人,譜汝諸孫中。

    戰爭歌頌愛國

    360 《臧哀伯諫納郜鼎》 先秦·左丘明

    夏四月,取郜大鼎于宋,納于大廟,非禮也。
    臧哀伯諫曰:“君人者,將昭德塞違,以臨照百官;猶懼或失之,故昭令德以示子孫。
    是以清廟茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不鑿,昭其儉也;袞冕黻珽,帶裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厲游纓,昭其數也;火龍黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸞和鈴,昭其聲也;三辰旂旗,昭其明也。
    夫德,儉而有度,登降有數。

    古文觀止勸諫寓理

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