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  • 關于明性的詩詞(936首)

    521 《神宗皇帝挽詞五首》 宋·司馬光

    決事神明速,任人金石堅。
    天機先兆騰,圣度蘊淵泉。
    仁義生知性,恩威獨化權。
    乾坤無毀息,長與大名傳。

    522 《和昌言官舍十題·石蘭》 宋·司馬光

    楚人歌紫蘭,華禁無傳久。
    循名意茲是,誰得明真否。
    天憐菊性孤,秀發秋風后。
    固令芳物生,聊作黃花友。

    523 《晚食菊羹》 宋·司馬光

    朝來趨府庭,飲啄厭腥膻。
    況臨敲撲喧,憒憒成中煩。
    歸來褫冠帶,杖屨行東園。
    菊畦濯新雨,綠秀何其繁。

    524 《奉和鄰幾六月七日文德殿觀文武百官等上尊號》 宋·司馬光

    舜禹曾何與,羲農實強名。
    含靈徒葉贊,造物始無情。
    閶闔非煙澹,觚棱曉氣清。
    葳蕤大衢隘,殷轔外朝盈。

    525 《和不疑送虜使還道中聞鄰幾圣俞長逝作詩哭之》 宋·司馬光

    昨夕郵吏來,叩門致書函。
    呼奴取以入,就火開其緘。
    不疑賦長篇,發自燕這南。
    痛傷江與梅,繼踵良人殲。

    526 《贈學者》 宋·歐陽修

    人稟天地氣,乃物中最靈。
    性雖有五常,不學無由明。
    輪曲揉而就,木直在中繩。
    堅金礪所利,玉琢器乃成。

    527 《答圣俞白鸚鵡雜言》 宋·歐陽修

    憶昨滁山之人贈我玉兔子,粵明年春玉兔死。
    日陽晝出月夜明,世言兔子望月生。
    謂此瑩然而白者,譬夫水之為雪而為冰,皆得一陰凝結之純精。

    528 《寄生槐》 宋·歐陽修

    檜惟凌云材,槐實凡木賤。
    奈何柔脆質,累此孤高干。
    龍鱗老蒼蒼,鼠耳光粲粲。
    因緣初莫原,感吒徒自嘆。

    529 《新營小齋鑿地爐輒成五言三十七韻》 宋·歐陽修

    霜降百工休,居者皆入室。
    墐戶畏初寒,開爐代溫律。
    規模不盈丈,廣狹足容膝。
    軒窗共幽窳,竹柏助蒙密。

    530 《答梅圣俞大雨見寄》 宋·歐陽修

    夕云若頹山,夜雨如洪渠。
    俄然見青天,焰焰升蟾蜍。
    ◇忽陰氣生,四面如吹噓。
    狂雷走昏黑,驚電照夔魖。

    531 《南獠》 宋·歐陽修

    洪宋區夏廣,恢張際四維。
    狂孽久不聳,民物含春熙。
    耆稚適所尚,游泳光華時。
    遽然攝提歲,南獠掠邊陲。

    532 《思白兔雜言戲答公儀憶鶴之作》 宋·歐陽修

    君家白鶴戶雪毛,我家白兔白玉毫。
    誰將贈兩翁,謂此二物皎潔勝瓊瑤。
    已憐野性易馴擾,復愛仙格何孤高。
    玉兔四蹄不解舞,不如雙鶴能清◇。

    533 《贈張先生》 宋·范仲淹

    應是少微星,又云嚴君平。
    浩歌七十馀,未嘗識戈兵。
    康寧福已大,清靜道自生,邈與神仙期,不犯寵辱驚。

    534 《寄題孫氏碧鮮亭》 宋·范仲淹

    天地何風流,復生王子猷。
    黃金買碧鮮,綠玉排清秋。
    非木亦非草,東君歲寒實。
    耿耿金石性,雪霜不能老。

    535 《馴鷗詠》 宋·范仲淹

    萬物有常性,性無不貴生。
    風翔與駿奔,一一遠害情。
    鴥彼沙上鷗,皎皎霜雪明。
    月宿滄洲靜,日浴滄浪清。

    536 《古離別》 唐·權德輿

    人生天地間,瞥若七轡馳。
    夭壽既常數,奈何生別離。
    跡當中人域,正性日已衰。
    是非千萬境,杳靄情塵滋。

    537 《曉發石門渡湍水道中》 元·元好問

    疏星淡秋明,陰霞絢朝映。
    積雨成坐愁,晨光動幽興。
    石門歸馭引,湍浦漁舠并。
    曠蕩萬景新,歸藏四山靜。

    538 《滿庭芳·身是庵兒》 宋·無名氏

    身是庵兒,性為庵主,耳目便是門窗。
    壁中為舍,腹是廚房。
    心是當廚博士,運水火、煉就元陽。
    心寧守,依時飯熟,盛與主人嘗。

    539 《滿庭芳·命似清風》 宋·無名氏

    命似清風,性如朗月,瑩然獨見輝輝。
    靈光普照,何日不歸依。
    常在無明之處,任升騰、斗轉星移。
    通真理,不無不有,動靜應神機。

    540 《滿庭芳·恬淡家風》 宋·無名氏

    恬淡家風,寂寥活計,無為無作無言。
    行住坐臥,莫放馬猿顛。
    性有調和柔弱,觸來無火無煙。
    通真理,無情無欲,無罪亦無愆。

    * 關于明性的詩詞 描寫明性的詩詞 帶有明性的詩詞 包含明性的古詩詞(936首)
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