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  • 關于明德門的詩詞(440首)

    281 《上浙東帥王尚書》 宋·曾豐

    太古犧媧氏,創為琴與笙。
    氤氳弸混沌,噢咻擘冥莖。
    合氣歸三律,分音麗五行。
    未歌先協律,無韻不成聲。

    282 《和牧齋題沈石田奚川八景圖歌》 明·程嘉燧

    侍郎載歌奚川圖,后人諷歌如按圖。
    詩成相示勸之和,才盡氣索其如吾。
    枯腸無沈難飲墨,但恣夕歠還朝袴。
    迫來長句誰子敵,況當述祖詩格殊。

    283 《哭補闕亡友綦毋學士》 唐·王灣

    明代資多士,儒林得異才。
    書從金殿出,人向玉墀來。
    詞學張平子,風儀褚彥回。
    崇儀希上德,近侍接元臺。

    284 《蘇十三瞻登玉泉寺峰入寺中見贈作》 唐·儲光羲

    慶門疊華組,盛列鐘英彥。
    貞信發天姿,文明葉邦選。
    為情貴深遠,作德齊隱見。
    別業在春山,懷歸出芳甸。

    285 《昔事文皇帝三十二韻》 唐·杜牧

    昔事文皇帝,叨官在諫垣。
    奏章為得地,齰齒負明恩。
    金虎知難動,毛釐亦恥言。
    掩頭雖欲吐,到口卻成吞。

    286 《依韻修睦上人山居十首》 唐·李咸用

    生身便在亂離間,遇柳尋花作麼看。
    老去轉諳無是事,本來何處有多般。
    長憐蠛蠓能隨暖,獨笑梧桐不耐寒。

    287 《壽春節進大蜀皇帝五首》 唐·貫休

    上玄大帝降坤維,箕尾為臣副圣期。
    豈比赤光盈室日,全同白象下天時。
    文經武緯包三古,日角龍顏遏四夷。

    寫人漂泊

    288 《府尹王侍郎準制拜岳,因狀嵩高靈勝,寄呈三十韻》 唐·尉遲汾

    雄雄天之中,峻極聞維嵩。
    作鎮盛標格,出云為雨風。
    瑞時物不癘,順澤年多豐。
    加高冠四方,視秩居三公。

    樂府少年壯志組詩

    289 《放歌》 清·柳亞子

    天地太無情,日月何無光?
    浮云西北來,隨風作低昂。
    我生胡不辰,丁斯老大邦。
    仰面出門去,淚下何淋浪!

    婉約春天寫景抒懷

    290 《滿庭芳·頓悟玄機》 元·高道寬

    頓悟玄機,漸離塵境,雙忘頓漸無為。
    修真大道,了見本希夷。
    戒律精持道德,做神仙、方外先知。
    憑心地,三千功滿,八百行無虧。

    291 《贈張翁茂仁二丈》 明·程嘉燧

    達士志匡時,經緯隨弛張。
    小儒競枝葉,雕繪攻詞章。
    張翁磊落人,所思濟時康。
    上下數千年,抵掌如傾囊。

    292 《甲辰歲張郡伯鄮西如覲京師其母太夫人出中饋》 明·盧柟

    鳳歷開皇紀,龍池憶紫煙。
    青陽調玉燭,白日轉幽天。
    河朔風云會,漳涯氣概先。
    諸公梁苑客,明府漢庭銓。

    293 《高陵篇(并序)》 明·盧熊

    高陵者,吳武烈皇帝所葬,在今平江盤門外三里。
    其妻吳夫人,子長沙桓王,皆附焉。
    至正廿三年冬十一月,熊與同郡沈征君伯熙父訪之。
    征君因言:“余向曾過此,聞父老言地屬沙湖金氏墓,上

    294 《國賓黃先生之官義烏主簿賦詩奉贈》 明·王祎

    黃君古君子,制行粹且夷。
    恂恂美儀矩,藹藹贍文辭。
    峨冠映長鬛,大布以為衣。
    去歲應辟舉,來自盱江湄。

    295 《大同江口舍舟而涂抵樊昌四十里紀實》 明·魏觀

    扁舟畏風濤,上馬遵大路。
    馬喜大路平,騫然欲馳鶩。
    手疲兩足痛,縱逸恐顛仆。
    呼奴執其轡,控馭使徐步。

    296 《雪月溪山歌送天然道首座歸蜀》 明·香嚴和尚

    蜀路連云知幾許,策勤斯道耐寒暑。
    撥開云霧睹青天,仍與孤云為伴侶。
    布慈云,施法雨,竿木隨身能作主。
    德云不在妙高峰,此去逢人休錯舉。

    297 《菜薖為永嘉余唐卿右司賦》 明·徐賁

    遠辭華蓋居,來卜山陰宅。
    乍到俗未諳,久住地旋辟。
    屋廬尚樸純,楹桷謝雕飾。
    高營踞山跗,深甃逗泉脈。

    298 《三石篇》 明·張佳胤

    太滇以西三巨石,錯列荊榛對孤驛。
    文彩天開海岳圖,面面晶光盈十尺。
    吁嗟此石生點蒼,云誰置之古路傍。
    停車顧盼日將晏,仆夫語罷泣數行。

    299 《讀張李二生文贈石生先》 宋·歐陽修

    先生二十年東魯,能使魯人皆好學。
    其間張續與李常,剖琢珉石得天璞。
    大圭雖不假雕瑑,但未磨礲出圭角。
    二生固是天下寶,豈與先生私褚橐。

    300 《邛州俯聽三省堂》 宋·文同

    將欲言治人,必先由正身。
    身正人自治,此化行如神。
    總總群圣書,論說尤諄諄。
    后賢守為法,不敢忘逡巡。

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