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  • 關于明歷歷的詩詞(927首)

    141 《用歐陽文忠韻雪詩》 宋·張耒

    密雪當殘臘,沖風到蓽門。
    灑窗驚紙濕,入竹覺聲繁。
    天闊飄無界,城高積有痕。
    氣和歸麥隴,水味到茶軒。

    142 《用明發不寐有懷二人為韻寄李秉彝德叟》 宋·黃庭堅

    人生不如意,十事恒八九。
    未見歷下人,徒傾歷城酒。
    從來親骨肉,不免相可不。
    但愿崇事實,虛名等箕斗。

    143 《素梅 其二》 元·王冕

    樹頭歷歷見明珠,底用題詩問老逋?且買金陵秋露白,小舟載月過西湖。

    144 《秋夜雨·秋夜雨》 元·王冕

    秋夜雨,秋夜雨。
    馬悲草死桑乾路,雁啼木落瀟湘浦。
    聲聲喚起故鄉情,歷歷似與幽人語。
    初來未信鬼啾唧,坐久忽覺神凄楚。

    145 《秋夜雨·秋夜雨》 元·王冕

    秋夜雨,秋夜雨,馬悲草死桑乾路,雁啼木落瀟湘浦。
    聲聲喚起故鄉情,歷歷似與幽人語。
    初來未信鬼唧啾,坐久忽覺神凄楚。
    一時感慨壯心輕,百斛蒲萄為誰舉。

    146 《湖上閑步》 元·王冕

    斷云零亂雨初晴,古客游行眼倍明。
    可喜一湖楊柳色,不禁三月杜鵑聲。
    青山歷歷添新寺,白塔亭亭枕舊京。
    回首東南重凄感,豈因興廢獨關情?

    147 《早春戲作呈范景仁》 宋·司馬光

    閏余春意早,卉木先有思。
    嚶嚶群鳥翔,東西各求類。
    伊予忝諫垣,動息抱憂悸。
    袞職曠不補,言責真可畏。

    148 《宿石聞牧馬者歌》 宋·司馬光

    大河之曲多寬間,牧田枕倚長隄灣。
    烏棲鵲散隄樹寂,柝木聲稀宵欲闌。
    牧兒跨馬乘涼月,歷歷繞群高唱發。
    幽情逸氣生自然,往往鳴鞘應疏節。

    149 《宿寶泉山慧日寺》 宋·賀鑄

    日入不遑息,驅車更之東。
    回蹊出蒙密,解袂迎長風。
    風從何許來,歷歷江南鐘。
    頓轡阿蘭若,虛庭月正中。

    150 《清平樂·真主玉歷成康》 宋·無名氏

    真主玉歷成康。
    德睿寧安國中良。
    時和歲豐稔,民阜樂、何情泚,瑞木呈日五色,月華重有光。
    更羽鶴來儀鳳凰。
    萬邦鄉。
    齊供明皇。
    祝遐齡、圣壽無疆。

    151 《聞鴞》 宋·王禹偁

    元精育萬匯,羽族何茫茫。
    為怪有鴟鴞,為瑞稱鳳皇。
    鳳皇不時出,未識五色章。
    吾生在鄒魯,風土殊遠方。

    152 《進讀唐鑒徹章謝恩唐律一首二十韻》 宋·劉克莊

    勛華嗟已遠,最近莫如唐。
    祖禹忠于宋,云周監有商。
    雖然張萬目,終未立三綱。
    貞觀初勤恤,開元未怠荒。

    153 《謁南岳》 宋·劉克莊

    中原昔分裂,五岳僅存一。
    嗟余生東南,有眼乃未覿。
    清晨犯寒栗,馬上青歷歷。
    怪云何處來,對面失崷崒。

    154 《夏夜》 宋·陳與義

    遠游萬事裂,獨立數峰青。
    明月照山木,荒村饒夜螢。
    翻翻云渡漢,歷歷水浮星。
    遙舍燈已盡,幽人門未扃。

    155 《舟次高舍書事》 宋·陳與義

    漲水東流滿眼黃,泊舟高舍更情傷。
    一川木葉明秋序,兩岸人家共夕陽。
    亂后江山元歷歷,世間歧路極茫茫。
    遙指長沙非謫去,古今出處兩凄涼。

    156 《登府店福昌山閣》 宋·蔡襄

    危磴通高閣,登臨境迥清。
    云開千岫出,雪霽一川明。
    斷雁來孤影,遙泉落細聲。
    野煙依竹見,溪樹與橋平。
    已助騷人思,空搖遠客情。
    扁舟如可泛,歷歷是江程。

    157 《和李公擇赴歷下道中雜詠十二首 梁山泊見荷》 宋·蘇轍

    南國家家漾彩?靈,芙蕖遠近日微明。
    梁山泊里逢花發,忽憶吳興十里行。
    終日舟行花尚多,清香無奈著人何。
    更須月出波光凈,臥聽漁家蕩槳歌。

    158 《和李公擇赴歷下道中雜詠十二首其八梁山泊見》 宋·蘇轍

    南國家家漾彩{左舟右靈},芙蕖遠近日微明。
    梁山泊里逢花發,忽憶吳興十里行。

    159 《送蘇季真赴湖北憲司屬官》 宋·韓元吉

    憶昔聞君未相識,春雨系船吳市側。
    逆風白浪不成行,坐聽親朋談歷歷。
    豈意飄零晚相見,俱捧江東從事檄。
    拙鳩未省厭榆枌,威鳳誰令安枳棘。

    160 《歷陽倅蒙庵鄭公卒於位記歲在丁丑與仆有交承》 宋·王之道

    東晉陶元亮,西京董仲舒。
    高風敦薄俗,妙論見遺書。
    水石傷新窆,松篁慘舊廬。
    楞伽今在否,此道發明初。

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