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  • 關于昌意的詩詞(386首)

    181 《賀新郎》 宋·吳潛

    言詩者,有言詞者。
    須臾,以酒見酌。
    中有一人舉令云:“各和古詞一首”。
    且目余云:“相公和葉石林睡起流鶯語”。

    182 《滿江紅》 宋·吳潛

    伐而去之,賦□
    斫卻凡柯,放巖桂、出些頭地。
    從此去,引風披露,暢條昌蕊。
    待得清香千萬斛,且饒老子為知己。

    183 《八聲甘州(壽劉舍人)》 宋·李曾伯

    記當年、虜壓順昌城,直欲付靴尖。
    賴君家乃祖,笑麾白羽,凈洗腥膻。
    荊州甘棠藹藹,濃墨字猶鮮。
    少出_云手,整頓青氈。

    184 《真珠簾(梨花)》 宋·張炎

    綠房幾夜迎清曉,光搖動、素月溶溶如水。
    惆悵一株寒,記東闌閑倚。
    近日花邊無舊雨,便寂寞、何曾吹淚。
    燭外。

    185 《踏青游》 宋·陳濟翁

    濯錦江頭,羞殺艷桃秾李。
    縱趙昌、丹青難比。
    暈輕紅,留淺素,千嬌百媚。
    照綠水。

    宋詞三百首婉約女子荷花飲酒

    186 《踏青游》 宋·陳濟翁

    濯錦江頭,羞殺艷桃秾李。
    縱趙昌、丹青難比。
    暈輕紅,留淺素,千嬌百媚。
    照綠水。

    187 《念奴嬌(壽陳尚書母夫人)》 宋·吳儆

    東風著意,正群芳未放,蟠桃初綴。
    王母當年親手種,來作人間上瑞。
    婺女星躔,金華福地,聊駐千千歲。
    恰才八十,百分未及一二。

    188 《括虞美人》 宋·林正大

    武昌七十龐眉叟。
    學備從年少。
    蕭蕭笛竹楚山秋。
    當日買林曾典、黑貂裘。

    189 《賀新涼(壽吳枧郡)》 宋·葉路鈐

    共審挽七日之書云,西方生妙喜佛;占四明之福地,南極現老人星。
    人歌海沂之康,天錫河沙之算。
    太守與我同理,已傳趣詔之音;丈夫何以假為,寧看即真之拜。
    某方忻御李,幸際生申。

    190 《水調歌頭》 宋·吳千能

    澹氏人安在,縹緲九霄間。
    我來唯有石屋,周覽百尋寬。
    一曲中分夷險,兩牖空光平布,滿洞貯清寒。
    高歌自堪仰,何必論金丹。

    詠物梨花

    191 《念奴嬌(壽倉使)》 宋·劉子實

    一門相種,勝河英岳粹,共扶昌箓。
    夾輔正宜資魯衙,左右秉持鈞軸。
    緩駕輕車,任回虎節,何事勞山國。
    東民欲靖,作新少借康叔。

    192 《念奴嬌(壽倉使)》 宋·劉子實

    一門相種,勝河英岳粹,共扶昌箓。
    夾輔正宜資魯衙,左右秉持鈞軸。
    緩駕輕車,任回虎節,何事勞山國。
    東民欲靖,作新少借康叔。

    古詩三百首愛國勵志

    193 《洞仙歌》 宋·李商英

    臘殘寒峭,漸近新正際。
    喜溢門闌藹佳氣。
    遇昌辰,符吉夢,岳瀆呈祥瑞。
    知是天誕人間奇瑞。

    194 《李賀小傳》 唐·李商隱

    京兆杜牧為李長吉集序,狀長吉之奇甚盡,世傳之。
    長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。
    長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書。
    最先為昌黎韓愈所知。

    高中文言文傳記

    195 《端午三首》 宋·趙蕃

    謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。
    嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。
    忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。
    何意更觴昌歜酒,為君擊節一長歌。
    年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。
    我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。

    端午節懷人組詩

    196 《詠槐》 明·馮清

    行臺階下原植三槐,故巡撫張紀常正德壬申正月剪伐其一,寸干無存。
    閏五月初十日,予適撫臨。
    越旬日,前槐茁復出土,月轉盛茂,再月余,而柯肄喬聳葉蔽云飛凌空之勢,勃然莫遏。
    噫!槐一物也,厚積昌發乃爾。

    詠物

    197 《樂毅報燕王書》 先秦·佚名

    昌國君樂毅,為燕昭王合五國之兵而攻齊,下七十馀城,盡郡縣之以屬燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齊人反間,疑樂毅,而使騎劫代之將。
    樂毅奔趙,趙封以為望諸君。

    古文觀止書信

    198 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    199 《高帝求賢詔》 兩漢·班固

    蓋聞王者莫高于周文,伯者莫高于齊桓,皆待賢人而成名。
    今天下賢者智能,豈特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由進?今吾以天之靈,賢士大夫,定有天下,以為一家。
    欲其長久,世世奉宗廟亡絕也。
    賢人已與我共平之矣,而不與吾共安利之,可乎?賢士大夫有肯從我游者,吾能尊顯之。

    古文觀止求賢

    200 《尚德緩刑書》 兩漢·路溫舒

    漢昭帝逝世,昌邑王劉賀被廢黜,漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
    路溫舒呈上奏書,奏書說:昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,路溫舒上書,言宜尚德緩刑。
    其辭曰:“臣聞齊有無知之禍,而桓公以興;晉有驪姬之難,而文公用伯。
    近世趙王不終,諸呂作亂,而孝文為太宗。

    古文觀止諷刺

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