關于時雍的詩詞(318首)

清奏當筵，治世之音安以樂。
霞舒絳彩，玉照鉛華。
玲瓏環佩之聲，綽約神仙之伍。
朝回金闕，宴集瑤池。

天門闕鎖煙蘿。
瓊室瑤臺瑞氣多。
欲識仙凡光景異，歡謠須聽太平歌。
花心念：伏以獸爐縹緲噴祥煙，玳席熒煌開邃幄。

勉勵

人無常止。
暮四朝三時怒喜。
怪雨嫌風。
高耳皇天下聽通。
剛而使酒。
罵坐灌夫忘客壽。
＿若予何。
夫子雍容語不多。

寫雨贊美

秀肌豐靨，韻多香足，綠勻紅注。
翦取東風入金盤，斷不買、臨邛賦。
宮錦機中春富裕。
勸玉環休妒。
等得明朝酒消時，是閑澹、雍容處。

明堂一柱擎天，眼看黃＿空諸老。
平生方寸，班班四字，誠心公道。
玉帳云旗，金城露布，尚勤征討。
向淮頭蜀口，一時做就，安石傳、孔明表。

哲理

岷峨壽佛東來，手移斗柄春寰宇。
經綸事業，詩書流出，時為膏雨。
載采三階，炳丹一念，雍容樞輔。
望巖廊風范，揚休山立，真漢相、殆天與。

長天霞散，遠浦潮平，危闌注目江皋。
長記年年榮遇，同是今朝。
金鑾兩回命相，對清光、頻許揮毫。
雍容久，正茶杯初賜，香袖時飄。

間世文章萬選錢。
清時平步八花磚。
大開紫府瑤池宴，正是橙黃橘綠天。
金燭里，玉堂前。
翰林元是武夷仙。
雍容草罷明堂詔，留取天香馥壽筵。

勵志惜時讀書

淺拂春山，慢橫秋水，玉纖間理絲桐。
按清冷繁露，淡佇悲風。
素弦瑤軫調新韻，顫翠翹、金簇芙蓉。
疊蠲重鎖，輕挑慢摘，特地情濃。

正春風初扇，梅蕊飄香，雨余晴書。
簫鼓聲中，麝煙噴金獸。
幕府賓僚，杜詩韓筆，競吐奇爭秀。
共指喬松，同瞻峻岳，祝公眉壽。

洪崖仙裔，接武浮丘袂。
佩玉長裾下塵世。
東尋山水，獨抱一琴來錦里。
不犯人間宮祉。

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

匡機
極運兮不中，來將屈兮困窮。
余深愍兮慘怛，愿一列兮無從。
乘日月兮上征，顧游心兮鄗酆。

楚辭

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”《為政》子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

初中文言文學習哲理

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論