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  • 關于時現的詩詞(217首)

    201 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    江湖之秋,清入雙眸。
    草木之春,溫生兩唇。
    髑髏眉底自照眼,赤肉團上無位人。
    門門得用,薄藝隨身。

    202 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    行起解絕,宗全說缺。
    根根塵塵兮元自現成,佛佛祖祖兮何勞施設。
    本色當行家,賞音個時節。
    遲日風流轉柳腰,遷林語軟調鶯舌。

    203 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    離念見佛,破塵出經。
    現成家法,誰立門庭。
    月逐舟行江練凈,春隨草上燒痕青。
    撥不撥,聽丁寧,三徑就荒歸便得,舊時松菊尚芳馨。

    204 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    黃蘗傳來,臨際用底,定上座觸著關捩。
    廓然一念忘緣,泊爾十方無寄。
    現前不用安排,直下何勞擬議。
    不風流處也風流,有意氣時添意氣。

    205 《偈十首》 宋·釋正覺

    心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕。
    塵垢盡時光始現,心法雙忘性即真。

    206 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    提折腳鐺,各出只手。
    釋迦不先,彌勒不后。
    妙用臨機,如盤珠走。
    鼓腹笑復歌,面南看北斗。
    六載將身草里埋,當時有眼幾時開。
    果然見得明星現,未到門前似死灰。

    207 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    不舍諸道法,而現凡夫事。
    萬人游仰處高掛錦標,千波競起時要須好手。
    還如曾斗快龍舟,一度贏來方始休。

    208 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    象王行處,狐兔絕蹤。
    水月現時,風云自異。

    209 《觀音贊》 宋·釋智朋

    十方圓明,應現非一。
    眼看凈瓶,坐盤陀石。
    楊枝入手時,一滴是一滴。

    210 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    處處真,處處真,塵塵盡是本來人。
    真實說時聲不現,正體堂堂沒卻身。

    211 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    福城東有大長者,居福城東海嶼上。
    於不思議塵劫中,承事供養無數佛。
    善哉長者世希有,如優曇華時一現。
    發啟廣大真實心,創無佛處阿蘭若。

    212 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    女流中有大丈夫,示現其身化其類。
    以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡。
    雖處於中作佛事,如風行空無所衣。
    過去未來及現在,塵沙諸佛及菩薩。

    213 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

    214 《汪狀元燕坐軒》 宋·釋宗杲

    不於三界現身意,棹舉何如憒憒時。
    寄語軒中燕坐者,好看新月下前溪。

    215 《黃山》 宋·楊公遠

    古今墨客兼騷客,推許黃山甲眾山。
    三十六峰層漢外,百千萬岫亂云間。
    煉丹帝往名長在,搗藥仙歸臼已閒。
    葉落花開人寂寂,雄鳴雌和鳥關關。

    216 《至游堂二首》 宋·袁說友

    力田須逢年,掘井須及泉。
    學者志于道,如以規正圓。
    及其見道時,攬轡誰爭先。
    筌蹄蛻陳跡,羽化而登仙。

    217 《題江月圖贈建昌梅子庾(名慶生)》 明·程嘉燧

    弄月燕子磯,江水明見底。
    歸客中夜分,櫓盡鐘邐迤。
    至今白玉光,眼花時欻起。
    醉吟秋鐘詩,此圖聊借耳。

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