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  • 關于日高寢的詩詞(147首)

    21 《七日登樂游故墓》 唐·盧照鄰

    四序周緹籥,三正紀璿耀。
    綠野變初黃,旸山開曉眺。
    中天擢露掌,匝地分星徼。
    漢寢眷遺靈,秦江想馀吊。

    22 《晦日尋崔戢、李封》 唐·杜甫

    朝光入甕牖,尸寢驚敝裘。
    起行視天宇,春氣漸和柔。
    興來不暇懶,今晨梳我頭。
    出門無所待,徒步覺自由。

    23 《遣遇》 唐·杜甫

    磬折辭主人,開帆駕洪濤。
    春水滿南國,朱崖云日高。
    舟子廢寢食,飄風爭所操。
    我行匪利涉,謝爾從者勞。

    24 《春眠》 唐·白居易

    新浴肢體暢,獨寢神魂安。
    況因夜深坐,遂成日高眠。
    春被薄亦暖,朝窗深更閑。
    卻忘人間事,似得枕上仙。

    25 《水調歌頭(壬寅十月二十四日飲少酒徑醉擁案而寢·中夜酒醒次其韻作一篇)》 宋·呂渭老

    心肝皆錦繡,落筆盡云煙。
    詩狂酒興,要騎亦鯉上青天。
    織女回車相勞,指點虛無征路,翻動月明船。
    舉手謝同輩,豈復念漁竿。

    26 《曉起有懷仲晦彥集不至》 宋·黃銖

    月落北牖曉,鄰雞號夢殘。
    林端清露墜,寢衣凄已單。
    爽朗朝景晰,嘲啾庭雀喧。
    日高溪霧收,四望開青天。

    27 《無題》 宋·戴表元

    板屋驟喧飛白蚊,紙窗欲雨暗蒼蠅。
    長勞井臼慚妻子,近絕音書借友朋。
    夜半苦吟堪泣鬼,日高甘寢祗輸僧。
    意衰俗物何難敗,才薄天公卻未憎。

    28 《上封登高》 宋·胡寅

    今朝的的是重陽,獨步崔巍覓醉鄉。
    飽日山楓千樹赤,絢秋巖菊一枝黃。
    幽禪出應耶城供,倦客來迎宴寢香。
    閒讀舊題嗟歲月,功名回首鬢毛蒼。

    29 《憂居杜門久廢筆硯茲因卜筑輒有所感不免破戒》 宋·吳芾

    平生事幽討,性與山水便。
    晚歲辟三徑,頗喜得地偏。
    遠不去桑梓,近與松楸連。
    青山枕其后,流水繞其前。

    30 《泉口凈明院晝寢》 宋·樓鑰

    沙頭古招提,往來幾經行。
    茲來當春晝,解衣愒西楹。
    玉立青瑯玕,小窗虛且明。
    紙帳白如雪,床軟枕更平。

    31 《董侍郎生日》 宋·魏了翁

    后皇一念根至仁,地雖南北民吾民。
    一二指搐不可信,彼動此應關諸身。
    人言犬戎相噬吞,彼蚌鷸耳吾漁人。
    大國信誓方重申,時遣升勺蘇窮鱗。

    32 《點絳唇 癸酉夏六月五日同河中府官宴白樓》 元·王惲

    倚檻清歌,一聲高遏行云住。
    長河傾注。
    不煞曦輪暑。
    燕寢清香,畫棟珠簾雨。
    人何處。
    一尊綠醑。
    滿眼青山暮。

    33 《四月二十六日雨后添嚴軍南擊賊寨》 宋·方回

    端許憂差減,寧容病寢侵。
    添兵薅草寇,垂早降梅霖。
    寨破山無險,田高水亦深。
    著書垂不朽,或可遂初心。

    34 《七月七日》 宋·于石

    西風掃殘暑,微月澹新秋。
    相傳織女星,今夕嫁牽牛。
    翩翩聯鵲橋,亭亭擁龍辀。
    多少乞巧人,笑語穿針縷。

    35 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

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    36 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

    37 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    38 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    39 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》 魏晉·陶淵明

    寢跡衡門下,邈與世相絕。
    顧盼莫誰知,荊扉晝常閉。
    凄凄歲暮風,翳翳經日雪。
    傾耳無希聲,在目皓已潔。

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    40 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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