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  • 關于日猶長的詩詞(1924首)

    461 《奉和御制夏中垂釣作》 唐·徐鉉

    物茂時平日正長,翠華停馭睠方塘。
    文竿乍拂圓荷動,頳尾時翻素荇香。
    睿賞只應從暇豫,圣恩寧肯間沉翔。
    吞舟自是貪芳餌,猶笑成湯一面張。

    462 《遣愁》 當代·錢鐘書

    歸計萬千都作罷,只有歸心不羈馬。
    青天大道出偏難,日夜長江思不舍。
    乾愁頑愁古所聞,今我此愁愁而啞。
    口不能言書不盡,萬斛胸中時上下。

    463 《書黃叔虎傳神卷》 宋·章甫

    鶴骨何清癯,腹空惟貯書。
    山林日月長,掉頭賦歸歟。
    松竹歲寒金石友,身后虛名眼前酒。
    與世相違豈盡然,江湖猶有丹青手。

    464 《次樂與小兒啖虎脯篇》 宋·劉宰

    折臂最小兒,骨聾顙微廣。
    弗說螺螄步,可以吞大象。
    那敢謂其然,且幸日稍長。
    顧似陶家郎,智識殊不爽。

    465 《挽齊齋倪尚書》 宋·劉宰

    南山有孤松,屹立幾尋丈。
    雪根雨露滋,藤蘿巧相傍。
    高柯撐青空,落落不可上。
    遼東白鶴歸,城郭固無恙。

    466 《丁亥生日紀事五首》 宋·方回

    千世謀生百念捐,窮空肯復受人憐。
    九還未悟長生訣,七袠初開本命年。
    寡欲自來甘淡薄,忘機時或放狂顛。
    歸舟已辦赍糧絕,猶欲經營買鶴錢。

    467 《次韻王俊甫山長九日登烏聊二首》 宋·方回

    山色初明小雨開,可容無地拓襟懷。
    荒寒試與登臨去,奇崛能隨感慨來。
    何限詩愁關世故,終憑爛醉了生涯。
    風流二謝猶堪恨,俯首劉郎戲馬臺。

    468 《三日□陪楊明府飲次前韻》 宋·方回

    閴其禪老居西堂,豈有門人拈瓣香。
    葛巾灑酒笑元亮,石室紬書輸子長。
    勿嫌臨邛家四壁,猶堪樊川月一箱。
    寄書麒麒閣上客,我自蓑衣君金章。

    469 《十一月二十日南至二首》 宋·方回

    至節今年始得歸,祀先牲酒亦無幾。
    兒孫長大衣裝少,婢仆頑慵廩餼微。
    交恥虞翻猶不死,荊州王粲竟何依。
    玉筒已想黃鐘動,只有心灰自懶飛。

    470 《寄徐雪江溫日觀老友》 宋·顧逢

    詩畫琴三絕,乾坤只一身。
    生前長聚首,死后更無人。
    材大身猶壽,名高分合貧。
    自憐傳五字,造物亦相嗔。

    471 《和任東律山長》 宋·牟巘五

    吳興學法遍諸華,吾道元無邇與遐。
    今日誰能留下馬,古人猶自酹先茶。
    肯開燕豆驚流俗,共喜皋比得當家。
    入手新詩惟重拜,頡頏那得并飛霞。

    472 《吾年》 宋·釋文珦

    吾年易逾邁,感慨難具陳。
    齒發半缺禿,肌膚多不仁。
    屏跡於空山,幾與木石鄰。
    憶昔少年時,秉志將求伸。

    473 《六月六日訪晁美叔吏部越宿蒙惠長篇因次其韻》 宋·蘇頌

    近伏值休澣,端居無所為。
    觸熱事造請,有如褦襶詩。
    偶到昭德里,主人不吾非。
    惟今吏部郎,望清秩非卑。

    474 《上巳日雁叉阻風呈宋彥起一首》 宋·王阮

    往來定是一年一,時節長逢三月三。
    天氣未佳宜且住,樹猶如此我何堪。
    花飛與客渾無與,酒好招人只自慚。
    安得惠風和暢景,與君方櫂看淮南。

    475 《岳大用寺簿惠佩力》 宋·袁說友

    文陣談鋒不可當,小恢游刃向朝行。
    一夫敵爾嗟長劍,十九人中見潁囊。
    徐子身非逢季札,呂虔心已識王祥。
    善刀我亦知藏去,他日猶煩賜尚方。

    476 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    477 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

    高中文言文古文觀止抒情散文

    478 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    479 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    480 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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