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  • 關于日本的詩詞(104首)

    41 《送晁補闕歸日本國》 唐·趙驊

    西掖承休浣,東隅返故林。
    來稱郯子學,歸是越人吟。
    馬上秋郊遠,舟中曙海陰。
    知君懷魏闕,萬里獨搖心。

    42 《重送陸侍御使日本》 唐·錢起

    萬里三韓國,行人滿目愁。
    辭天使星遠,臨水澗霜秋。
    云佩迎仙島,虹旌過蜃樓。
    定知懷魏闕,回首海西頭。

    43 《贈日本僧智藏》 唐·劉禹錫

    浮杯萬里過滄溟,遍禮名山適性靈。
    深夜降龍潭水黑,新秋放鶴野田青。
    身無彼我那懷土,心會真如不讀經。
    為問中華學道者,幾人雄猛得寧馨。

    44 《和襲美重送圓載上人歸日本國》 唐·陸龜蒙

    老思東極舊巖扉,卻待秋風泛舶歸。
    曉梵陽烏當石磬,夜禪陰火照田衣。
    見翻經論多盈篋,親植杉松大幾圍。
    遙想到時思魏闕,只應遙拜望斜暉。

    45 《聞圓載上人挾儒書洎釋典歸日本國,更作一絕以送》 唐·陸龜蒙

    九流三藏一時傾,萬軸光凌渤澥聲。
    從此遺編東去后,卻應荒外有諸生。

    46 《送人游日本國》 唐·方干

    蒼茫大荒外,風教即難知。
    連夜揚帆去,經年到岸遲。
    波濤含左界,星斗定東維。
    或有歸風便,當為相見期。

    離別寫景友情

    47 《送僧歸日本》 唐·方干

    四極雖云共二儀,晦明前后即難知。
    西方尚在星辰下,東域已過寅卯時。
    大海浪中分國界,扶桑樹底是天涯。
    滿帆若有歸風便,到岸猶須隔歲期。

    48 《送僧歸日本》 唐·貫休

    焚香祝海靈,開眼夢中行。
    得達即便是,無生可作輕。
    流黃山火著,碇石索雷鳴。
    想到夷王禮,還為上寺迎。

    49 《木蘭花慢 殷獻臣伯德孝先奉使日本,索詩送》 元·胡祗*

    要深名洋溢,須涉險,卒奇功。
    盡萬里蒼溟,魚龍吹浪,□□□□。
    □□□□□□,□□□□□□□□。
    □□□□海若,能如十萬兵雄。

    50 《乙巳游日本絕句》 清·吳保初

    萬頃云濤立海灘,天風浩蕩白鷗閑。
    舟人那識傷心地,為指前程是馬關。

    51 《送南浦明公歸日本》 宋·釋道東

    十幅蒲帆萬里風,來無蹤跡去還同。
    抬眸錯認云山處,人在水天一色中。

    52 《送南浦明公歸日本》 宋·釋惟俊

    空手東來已十霜,依然空首□回檣。
    明明一片祖師意,莫作唐朝事舉揚。

    53 《旅懷(二首·時使日本)》 明·鄭夢周

    水國春光動,天涯客未行。
    草連千里綠,月共故鄉明。
    游說黃金盡,思歸白發生。
    男兒四方志,不獨為功名。

    54 《使日本》 明·鄭夢周

    使節偏驚物候新,異鄉蹤跡任浮沉。
    張騫槎上天連海,徐福祠前草自春。
    眼為感時垂淚易,身緣許國遠游頻。
    故園幾樹垂楊柳,應向東風待主人。

    55 《送僧還日本》 宋·鐘唐杰

    上人海東艉,才華眾推優。
    學道慕中國,於焉一來游。
    武林忽相遇,鍼芥意頗投。
    儒道雖云異,詩酒喜共酬。

    56 《答大明高皇帝問日本風俗(洪武十二年)》 明·嗐哩嘛哈

    國比中原國,人同上古人。
    衣冠唐制度,禮樂漢君臣。
    銀甕篘新酒,金刀鲙錦鱗。
    年年二三月,桃李一般春。

    57 《白牛為日本純上人賦》 明·蒲庵禪師

    耕云不住海門東,牧向《楞伽》小朵峰。
    露地已忘調伏力,雪山誰識去來蹤。
    放歸祗樹隨羊鹿,種就曇花伴象龍。
    一色天闌頭角別,水晶池沼玉芙蓉。

    58 《江樓留別(或云日本貢使作)》 明·占城使臣

    青嶂俯樓樓俯渡,遠人送客此經過。
    西風揚子江邊柳,落葉不如離思多。

    59 《送頤上人歸日本》 元·王冕

    上人住近扶桑國,我家亦在蓬萊丘。
    洪濤逼屋作山立,白云繞床如水流。
    問信不知誰是客?多時忘卻故園秋。
    明朝相別思無限,萬里海天飛白鷗。

    60 日本覺心禪人遠來炷香請益注詩迅筆贈之》 宋·釋慧開

    心即是佛即是心,心佛元同亙古今。
    覺悟古今心是佛,不須向外別追尋。

    * 關于日本的詩詞 描寫日本的詩詞 帶有日本的詩詞 包含日本的古詩詞(104首)
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