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  • 關于既非由的詩詞(180首)

    101 《貞牟書事》 宋·陳與義

    留侯辟谷年,漢鼎無余功。
    子真策不售,脫跡市門中。
    神仙非異人,由來本英雄。
    撫世獨余事,用舍何必同。

    102 《和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虞。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自托周宣誰敢侮。
    宣王沒後墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    103 《石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虡。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自讬周宣誰敢侮。
    宣王沒后墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    104 《林和叔侍郎龜潭莊》 宋·樓鑰

    頃年曾記游花谿,宗樞潭府谿之湄。
    徘徊其上嘆秀爽,宜有英才瑞明時。
    巖巖林公天與奇,勁氣不為金石移。
    少以六義鳴上庠,游宦所至英聲馳。

    105 《贈友五首》 唐·白居易

    一年十二月,每月有常令。
    君出臣奉行,謂之握金鏡。
    由茲六氣順,以遂萬物性。
    時令一反常,生靈受其病。

    離別寫景友情

    106 《太湖詩·入林屋洞》 唐·皮日休

    齋心已三日,筋骨如煙輕。
    腰下佩金獸,手中持火鈴。
    幽塘四百里,中有日月精。
    連亙三十六,各各為玉京。

    107 《奉和襲美二游詩·徐詩》 唐·陸龜蒙

    嘗聞四書曰,經史子集焉。
    茍非天祿中,此事無由全。
    自從秦火來,歷代逢迍邅。
    漢祖入關日,蕭何為政年。

    108 《蝶戀花》 宋·趙令

    援可逾。
    既望之夕,張因梯樹而逾焉。
    達于西廂則戶半開矣。
    無幾紅娘復來,連曰:至矣,至矣。

    勵志

    109 《稼說送張琥》 宋·蘇軾

    曷(盍)
    嘗觀于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。
    其田美而多,則可以更休,而地力得全;其食足而有余,則種之常不后時,而斂之常及其熟。
    故富人之稼常美,少秕而多實,久藏而不腐。
    今吾十口之家,而共百畝之田。

    送別勸勉寓理

    110 《病中有作》 宋·吳芾

    吾年七十五,一朝忽患瘧。
    仍害及老妻,對床更撼鐸。
    寒時寒如冰,熱后熱如灼。
    既去還復來,如與我有約。

    111 《賦耕隱》 明·袁凱

    維古四民,次二曰農。
    雖及我私,豈忘于公。
    沮溺之徒,始為隱淪。
    滔滔不歸,乃潔其身。

    112 《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》 宋·方回

    我年三十四,鄂漢脫戰場。
    四月扁舟東,生汝于建康。
    九載鶴山門,靜翁還鵷行。
    實為舊主人,別意殊徊徨。

    113 《哭肯堂趙公擬老杜八哀體》 宋·方回

    飛鴻離魚網,玉石有俱焚。
    冥冥豈無志,鬼物妒玙璠。
    今代趙廣漢,誰歟哀王孫。
    粹然東南稟,頑薄推廉敦。

    114 《宿灞上寄侍御玙弟》 唐·王昌齡

    獨飲灞上亭,寒山青門外。
    長云驟落日,桑棗寂已晦。
    古人驅馳者,宿此凡幾代。
    佐邑由東南,豈不知進退。

    115 《宿灞上寄侍御玙弟》 唐·王昌齡

    獨飲灞上亭,寒山青門外。
    長云驟落日,桑棗寂已晦。
    古人驅馳者,宿此凡幾代。
    佐邑由東南,豈不知進退。

    116 《上東門會送李幼舉南游徐方》 唐·韋應物

    離弦既罷彈,樽酒亦已闌。
    聽我歌一曲,南徐在云端。
    云端雖云邈,行路本非難。
    諸侯皆愛才,公子遠結歡。
    濟濟都門宴,將去復盤桓。
    令姿何昂昂,良馬遠游冠。
    意氣且為別,由來非所嘆。

    117 《夢游春七十韻》 唐·元稹

    昔歲夢游春,夢游何所遇。
    夢入深洞中,果遂平生趣。
    清泠淺漫流,畫舫蘭篙渡。
    過盡萬株桃,盤旋竹林路。

    118 《行次西郊作一百韻》 唐·李商隱

    蛇年建午月,我自梁還秦。
    南下大散關,北濟渭之濱。
    草木半舒坼,不類冰雪晨。
    又若夏苦熱,燋卷無芳津。

    119 《和周鳳隱止酒韻》 宋·柴元彪

    邃古奠堪輿,狉狉群鹿豕。
    由蒙以至需,生人飲食始。
    世值勛華初,人文日以起。
    民用非酒醴,無以供祭祀。

    120 《諭學》 宋·孫復

    冥觀天地何云為,茫茫萬物爭蕃滋。
    羽毛鱗介各異趣,披攘攫搏紛相隨。
    人亦其間一物爾,餓食渴飲無休時。
    茍非道義充其腹,何異鳥獸安須眉。

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