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  • 關于既非安的詩詞(352首)

    21 《酬新安仁孝主簿》 宋·員興宗

    汴水奔流天子都,海涵百谷來群儒。
    黑笠白袍紛盈衢,清才落筆各有徒。
    人人懷矛戈戟殳,文陣未戰磨以須。
    我方整旅備不虞,坐驚縶微黨援孤。

    22 《寄周安孺茶》 宋·蘇軾

    大哉天宇內,植物知幾族。
    靈品獨標奇,迥超凡草木。
    名従姬旦始,漸播桐君錄。
    賦詠誰最先,厥傳惟杜育。

    23 《泉州惠安縣迎藏經請小參偈》 宋·釋宗杲

    稽首十力大導師,三界獨尊無比況。
    示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。
    眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。
    法輪功德不可量,盡思竭力無能測。

    24 《將適天臺,留別臨安李主簿》 唐·孟浩然

    枳棘君尚棲,匏瓜吾豈系。
    念離當夏首,漂泊指炎裔。
    江海非墮游,田園失歸計。
    定山既早發,漁浦亦宵濟。
    泛泛隨波瀾,行行任艫枻。
    故林日已遠,群木坐成翳。
    羽人在丹丘,吾亦從此逝。

    25 《曉鶴》 唐·孟郊

    曉鶴彈古舌,婆羅門叫音。
    應吹天上律,不使塵中尋。
    虛空夢皆斷,歆唏安能禁。
    如開孤月口,似說明星心。
    既非人間韻,枉作人間禽。
    不如相將去,碧落窠巢深。

    26 《曉鶴》 唐·孟郊

    曉鶴彈古舌,婆羅門叫音。
    應吹天上律,不使塵中尋。
    虛空夢皆斷,歆唏安能禁。
    如開孤月口,似說明星心。
    既非人間韻,枉作人間禽。
    不如相將去,碧落窠巢深。

    27 《夜雨有念》 唐·白居易

    以道治心氣,終歲得晏然。
    何乃戚戚意,忽來風雨天。
    既非慕榮顯,又不恤饑寒。
    胡為悄不樂,抱膝殘燈前。

    28 《履齋先生下頒參附往體以謝》 宋·陳起

    有客號奚毒,西來自赤水。
    外負炎炎氣,內存溫粹美。
    當年楊天惠,夸大不絕齒。
    解后段氏子,即之殊可喜。

    29 《讀史感興》 宋·黃文雷

    子胡譏神仙,仙人輕薄俗。
    軒冕既非榮,刀鋸況多辱。
    惟能小萬物,是以超五欲。
    棲瓊得輕安,鏤玉記華馥。
    一詠太始音,靈芝悟前夙。
    小謫未可遺,裁書系鶴足。

    30 《知非吟(三首)》 明·西吾衡上

    昨日花正繁,今朝花在地。
    路旁重徘徊,慷慨莫可既。
    花落明年開,人壽安可系。
    同是風中花,卻灑花前淚。

    31 《述懷》 明·趙南星

    人生苦繁憂,能哭不能歌。
    歌既非人情,哭亦將如何。
    造化浩無心,勞結徒自多。
    從君斷腸盡,安得神為呵。

    32 《將適天臺留別臨安李主薄》 唐·孟浩然

    枳棘君尚棲,匏瓜吾豈系?
    念離當夏首,漂泊指炎裔。

    江海非惰游,田園失歸計。

    33 《赤蟻辭送楊叔武廣南招安》 宋·梅堯臣

    南方赤蟻大若象,潛荒穴洞人莫逢。
    天公合雨不決雨,從橫亂出將自封。
    侵疆凌壤壞城市,戰斗億倍南柯雄。
    嘗聞穿山食此物,此物既大非常兇。

    34 《崔象之過西軒以詩見貺依韻答賦》 宋·韓維

    春陽入我圃,窗戶弄喧景。
    幽池明可鑒,翠竹列如屏。
    折枯呈紫莖,掊墳見紅穎。
    端居閱時序,人事謝參省。

    35 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    36 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    37 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    38 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    39 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

    高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

    40 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

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