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  • 關于無餒的詩詞(113首)

    21 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    22 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    23 《雪中寄盧延讓秀才》 唐·吳融

    苦貧皆共雪,吾子豈同悲。
    永日應無食,經宵必有詩。
    渚宮寒過節,華省試臨期。
    努力圖西去,休將凍餒辭。

    24 《出關言懷》 唐·黃滔

    又乞書題出,關西謁列侯。
    寄家僧許岳,釣浦雨移洲。
    賣馬登長陸,沾衣逐勝游。
    菜腸終日餒,霜鬢度年秋。
    詩苦無人愛,言公是世仇。
    卻憐庭際草,中有號忘憂。

    25 《窯頭坯歌》 唐·呂巖

    窯頭坯,隨雨破,只是未曾經水火。
    若經水火燒成磚,留向世間住萬年。
    棱角堅完不復壞,扣之聲韻堪磨鐫。

    詠史

    26 《水調歌頭(題子似真山經德堂,堂,陸象山所名也)》 宋·辛棄疾

    喚起子陸子,經德問何如。
    萬鐘於我何有,不負古人書。
    聞道千章松桂,剩有四時柯葉,霜雪歲寒余。
    此是真山境,還似象山無。

    游記寫景山水

    27 《菱荇鵝兒水》 清·曹雪芹

    杏簾招客飲,在望有山莊。
    菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。
    一畦春韭綠,十里稻花香。
    盛世無饑餒,何須耕織忙。

    春天寫景

    28 《送豆盧膺秀才南游序》 唐·柳宗元

    君子病無乎內而飾乎外,有乎內而不飾乎外者。
    無乎內而飾乎外,則是設覆為阱也,禍孰大焉;有乎內而不飾乎外,則是焚梓毀璞也,詬孰甚焉!于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道,圣人以為重。
    豆盧生,內之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。
    而恒以幼孤羸餒為懼,恤恤焉游諸侯求給乎是,是固所以有乎內者也。

    送別序文文學

    29 《季梁諫追楚師》 先秦·左丘明

    楚武王侵隨,使薳章求成焉,軍于瑕以待之。
    隨人使少師董成。
    斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于漢東也,我則使然。
    我張吾三軍而被吾甲兵,以武臨之,彼則懼而協以謀我,故難間也。

    古文觀止勸諫憂國憂民

    30 《義田記》 宋·錢公輔

    范文正公,蘇人也,平生好施與,擇其親而貧,疏而賢者,咸施之。
    方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰義田,以養濟群族之人。
    日有食,歲有衣,嫁娶兇葬,皆有贍。
    擇族之長而賢者主其計,而時共出納焉。

    古文觀止敘事贊美寫人

    31 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

    初中文言文贊頌寫人傳記

    32 《陳遺至孝》 南北朝·劉義慶

    陳遺至孝。
    母好食鐺底焦飯,遺作郡主簿,恒裝一囊,每煮食,輒貯收焦飯,歸以遺母。
    后值孫恩掠郡,郡守袁山松即日出征。
    時遺已聚斂得數斗焦飯,未及歸家,遂攜而從軍。

    初中文言文孝道故事

    33 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

    高中文言文贊頌寫人歷史故事

    34 《送東陽馬生序》 明·宋濂

    余幼時即嗜學。
    家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
    天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
    錄畢,走送之,不敢稍逾約。

    初中文言文贈言勸勉學習勵志序文

    35 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    36 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    37 《飲酒 十九》 魏晉·陶淵明

    疇昔苦長饑,投耒去學仕。
    將養不得節,凍餒固纏己。
    是時向立年,志意多所恥。
    遂盡介然分,拂衣歸田里,冉冉星氣流,亭亭復一紀。
    世路廓悠悠,楊朱所以止。
    雖無揮金事,濁酒聊可恃。

    38 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    39 《凄風行,傷饑灶也》 清·吳嘉紀

    凄風細雨何連綿?晝暗如夜飛濕煙。
    幾千萬家東海邊,六七十日無青天。
    生計斷絕,老人幸先就下泉。
    孩提無襦,長隨母眠;阿母眠醒,腹餒不得眠。

    40 《運瀆》 唐·朱存

    舳艫銜尾日無虛,更塹都城引漕渠。
    何事餒來貪雀谷,不知留得紀幾儲。

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