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  • 關于無飯吃的詩詞(69首)

    21 《移獄》 近代·劉伯堅

    大庾獄中將兩日,移來綏署候審室,室長八尺寬四尺,一榻填滿剩門隙;
    五副腳鐐響鋃鐺,匍匐膝行上下床,①
    獄門咫尺隔萬里,②守者持槍長相望。

    22 《示秀禪人》 明·空室禪師

    南能北秀同一師,朝參暮請同一時。
    胡為分宗作南北,匹似骨肉成乖離?只緣見性有差別,究
    竟也知無二說。
    明鏡非臺火里漚,菩提有樹空中橛。

    23 《初發桂林,有出嶺之喜,但病余便覺登頓,至》 宋·范成大

    桂林獨宜人,無瘴古所傳。
    北客守炎官,恃此以泰然。
    堂高愜宴坐,訟簡容佳眠。
    不計身落南,璇柄三回天。

    24 《過寶應縣新開湖十首》 宋·楊萬里

    五湖佳處是荒寒,卻為無山水更寬。
    皈去江南無此景,未須吃飯且來看。

    25 《都下食筍自十一月至四月戲題》 宋·楊萬里

    竹祖龍孫渭上居,供儂樽俎半年余。
    班衣戲彩春無價,玉版談禪佛不如。
    若怨平生食無肉,何如陋巷飯斯蔬。
    不須庾韭元修菜,吃到憎時始憶渠。

    26 《贈劉靜翁頌四首》 宋·黃庭堅

    萬緣空處真如佛,八面風中不動尊。
    困便橫眠饑吃飯,十方無壁又無門。

    27 《解佩令·一生蒙懂》 宋·無名氏

    一生蒙懂,世事不曉。
    吃茶飯、不知饑飽。
    坐處生根,立一似、頑石當道。
    任傍人、笑我虛矯。
    文藝不解,豈知典教。
    說修行、無分剖。
    面上塵埃,發**、身披衲襖。
    永長生、浩劫不老。

    28 《再用元韻因簡縣庠諸先輩》 宋·王炎

    書生卯飯動及午,姜糝菜絲煩自煮。
    異時甘脆屋渠渠,出自空腸千卷書。
    竹間杵臼相敲擊,茶不療饑何苦吃。
    泉新火活費裁排,呼奴更挈銅瓶來。

    29 《蘇幕遮 李公實索慵軒詞》 元·馬鈺

    不梳頭,不洗面。
    餒在其中,吃飯心懷倦。
    無病閑眠身懶轉。
    有客來尋,問著仍慵喘。
    不燒香,不禮念。
    落魄婪耽,酬了今生愿。
    日用不勤功怎見。
    紫詔來宣,大道無為顯。

    30 《題東坡先生惠州定惠院海棠詩后趙子昂畫像并》 宋·方回

    五季乾坤混為一,艱難得之容易失。
    一拳槌碎四百州,新法宰相王安石。
    二蘇中尤惡大蘇,周二程張俱不識。
    紹圣奸臣講紹述,元佑諸賢紛竄斥。

    31 《星源縣齋書事》 宋·喻良能

    冬仲弭征轡,欻焉及新春。
    飽吃番陽飯,細治星源民。
    星源故自佳,民俗良易馴。
    不嫌聾丞愚,翻愛假令真。

    32 《雜曲歌辭·行路難三首》 唐·顧況

    君不見古來燒水銀,變作北邙山上塵。
    藕絲掛身在虛空,欲落不落愁殺人。
    睢水英雄多血刃,

    33 《懷南岳隱士》 唐·孟郊

    見說祝融峰,擎天勢似騰。
    藏千尋布水,出十八高僧。
    古路無人跡,新霞吐石棱。
    終居將爾叟,一一共余登。

    34 《過張云峰院宿》 唐·姚合

    不吃胡麻飯,杯中自得仙。
    隔籬招好客,掃室置芳筵。
    家醞香醪嫩,時新異果鮮。
    夜深唯畏曉,坐穩豈思眠。
    棋罷嫌無敵,詩成貴在前。
    明朝題壁上,誰得眾人傳。

    35 《過張云峰院宿》 唐·姚合

    不吃胡麻飯,杯中自得仙。
    隔籬招好客,掃室置芳筵。
    家醞香醪嫩,時新異果鮮。
    夜深唯畏曉,坐穩豈思眠。
    棋罷嫌無敵,詩成貴在前。
    明朝題壁上,誰得眾人傳。

    36 《水調歌頭》 宋·葛長庚

    有一修行法,不用問師傳。
    教君只是,饑來吃飯困來眠。
    何必移精運氣,也莫行功打坐,但去凈心田。
    終日無思慮,便是活神仙。

    37 《水調歌頭》 宋·葛長庚

    天下云游客,氣味偶相投。
    暫時相聚,忽然云散水空流。
    飽飫閩中風月,又愛浙間山水,杖屨且逍遙。
    太上包中下,只得個無憂。

    38 《沁園春》 宋·陳人杰

    何如爾。
    杜子美平生困躓不偶,而嘆老羞卑之言少,愛君憂國之意多,可謂知所愁矣。
    若于著衣吃飯,一一未能忘情,此為不知命者。
    故用韻以反騷

    39 《滿江紅(孟史君禱而得雨)》 宋·臞翁

    禱雨文昌,只全靠、心香一瓣。
    才信宿,沛然膏澤,來從方寸。
    早稻含風香旖旎,晚秧飽水青。
    問螺江、恰見線來流,今平岸。

    40 《水調歌頭 贈秋蟾周先生》 元·李道純

    鉛汞了無質,爐鼎假安名。
    殆因動靜迷人,不覺墮聲聞。
    這個先天妙理,日用著衣吃飯,相對甚分明。
    接物應機處,不動感而靈。

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