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  • 關于無邪的詩詞(558首)

    261 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    262 《即事》 宋·張耒

    雨枿生朝菌,秋墻長若邪。
    槐榆蔽窮巷,藜藋接鄰家。
    但愿好事酒,無勞長者車。
    御冬須旨蓄,吾亦問生涯。

    263 《何處難忘酒十首》 宋·王令

    何處難忘酒,王臣立藎方。
    群邪終自直,萬死不摧剛。
    社鼠旁難塞,龍鱗逆易傷。
    此時無一盞,何以洗憂腸。

    264 《臨終詩》 兩漢·孔融

    言多令事敗。
    器漏苦不密。
    河潰蟻孔端。
    山壞由猿穴。

    265 《水龍吟·洞天春色盈盈》 元·丘處機

    洞天春色盈盈,亂山秀出千堆錦。
    云收雨斂,曉晴煙淡,碧空橫枕。
    高臥怡怡,頓開懷抱,釋迷忘寢。
    看仙花瑞草,迎風照日,騰光彩,異凡品。

    266 《鳳棲梧 和碧虛坦詞》 元·尹志平

    至道幽微何處究。
    妄想邪思,便是魔人獸。
    欲要三田苗長秀。
    真常真靜真無朽。
    五氣朝元真一湊。
    萬語千言,須候陰消六。
    今古迷人觀不透。

    267 《予奉詔總裁元史故人操公琬實與纂修尋以病歸》 明·宋濂

    憶昔試藝時,年丁二十九。
    不諳精與粗,運筆若揮帚。
    欲盡王霸言,自寅直窺酉。
    于時有操君,許子乃其友。

    268 《偈頌一百二十三首》 宋·釋普度

    說禪說道,撒土撒沙,半山終不也隨邪。
    重陽定在九月九,東籬何處無黃花。

    269 《表玄師歸縉云有懷故雄阇黎成轉韻六十四句》 宋·楊億

    栝蒼古名郡,生齒三萬家。
    我昔自仙殿,捧詔臨軍牙。
    清心治期月,訟息民無嘩。
    雄公真大士,宴坐綿幾華。

    270 《轉壽春守,太和庚戌歲二月,祗命壽陽時替裴》 未知·未知

    此處之顧,余衰年甘躡前患,俾三月而寇靜,期歲而人和,虎
    不暴物,奸吏屏竄,三載復遭邪佞所惡,授賓客分司東都,或
    舉其目,或寄于風,亦粗繼詩人之末云】
    李紳

    271 《戒事魔十詩》 宋·李兼

    白衣夜會說無根。
    到曉奔逃客出門。
    此是邪魔名外道,自投刑辟害兒孫。

    272 《拙軒》 元·王寂

    拙軒少也絕交朋,閉門坐斷藜床繩。
    據梧手卷挑青燈,目力自足夸秋鷹。
    一行作吏負且乘,簡書夜下催晨興。
    心勞政拙無佳稱,高枕緩帶吾何曾。

    273 《驀山溪·紅蓮池畔》 元·劉處玄

    紅蓮池畔,不讓游山景。
    鬧里卻無心,身似藕出泥花靜。
    壺天妙趣,別有四時春,真應物,寶光明,今古誰人省。
    真行道德,顯化邪歸正。

    274 《滿庭芳·太極精微》 元·侯善淵

    太極精微,天真郁秀,混元溢目無涯。
    玄珠升降,輝耀迸光砂。
    聚入壺中托化,歸真正、不染囂華。
    回頭省,清虛妙體,返照秀靈芽。

    275 《滿庭芳·海角天涯》 元·侯善淵

    海角天涯,尋朋訪友,悄無一個知音。
    *爭人我,財色利名侵。
    聞說邪淫妄語,拼身命、一向鉆尋。
    真常教,余言直勸,返報怨還深。

    276 《解紅 嗚鶴余音卷一》 元·三于真人

    混元樸裂。
    轉四生六道何時徹。
    翻軀改殼,杳冥中萬度生滅。
    皆因父母,匹配陰陽合精血。

    277 《蘇幕遮 虎龍交 ,進火功夫猶 危》 元·潛真子

    水生金,陰魄繞。
    火長青龍,魂向肝中卯。
    三七數中無太少。
    相從相隨,直到泥丸腦。
    火頻添,功夫妙。
    解使長生,顏貌常無老。
    能斗邪魔并外道。
    教我逍遙,立得神仙號。

    278 《西江月·大道不由別物》 元·牧常晁

    大道不由別物,只由心上行持。
    念頭才動汞鉛飛。
    止要定心專氣。
    殺盜淫邪不紀,利名恩愛休迷。
    無心無事是丹基。
    說破元來容易。

    279 《慶歷圣德頌》 宋·石介

    于維慶歷,三年三月。
    皇帝龍興,徐出闈闥。
    晨坐太極,書開閶闔。
    躬攬英賢,手鋤奸枿。

    280 《履齋先生下頒參附往體以謝》 宋·陳起

    有客號奚毒,西來自赤水。
    外負炎炎氣,內存溫粹美。
    當年楊天惠,夸大不絕齒。
    解后段氏子,即之殊可喜。

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