關于無道性的詩詞(675首)
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《送清杲禪者》 宋·釋重顯
春雨濛濛,春風拂拂。
動兮靜兮,匪待時出。
云霞閑澹作性,金鐵冷落為骨。
知我者謂我高蹈世表,不知我者謂我下視塵窟。
664
《緣識》 宋·宋太宗
尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。
665
《緣識》 宋·宋太宗
達道真人見者稀,豈教容易等閑知。
陰陽造化無非實,天地元精動合宜。
功行三千須及物,還丹九轉上升時。
忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。
667
《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙通物性,大道有圓方。
山谷高深淺,人心自短長。
陰陽窮豈竭,造化入無疆。
塵埃飛作垢,驚雁不成行。
668
《逍遙詠》 宋·宋太宗
達道真人見者稀,豈教容易等閑知。
陰陽遷化無非實,天地元精動合宜。
功行三千須及物,還丹九轉上升時。
忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。
670
《眉州禪僧一首》 宋·蘇籀
吳蜀跨萬里,余老師非壯。
勉哉令修行,手書勞四枉。
性命吾基本,權譎初不尚。
蕭條寂寞中,咄咄祛礙障。
671
《邵氏悅心堂》 宋·薛嵎
擾擾利名役,鬢髭霜雪侵。
要知充此性,即是悅吾心。
有道境常裕,無營味最深。
紛華安肯羨,出見更酣沈。
673
《賦梅三篇》 宋·曾豐
萬物叢中要獨行,榮枯不愛與時爭。
翛翛水性云情重,栩栩仙風道骨輕。
飯顆一時工部瘦,首陽千古伯夷清。
未言鼎鼐功猶在,雖竟無功也有名。
674
《題蕭叔原江山圖畫》 宋·曾豐
玻璃橫眼蒼玉立,一段清姿天幻出。
霞作丹漿云墨汁,恢張太素以為質。
一時盤古縱橫筆,萬古玄冥濃淡色。
乾坤兩間一亭中,立人自下酬答功。
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