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  • 關于無道性的詩詞(675首)

    41 《題張安道樂全堂》 宋·蘇轍

    天命無不全,人事每自傷。
    譬如摩尼珠,宛轉有余光。
    藻飾不能加,塵垢豈有亡。
    世人未嘗識,姑射手自將。

    42 《喜適鶯 贈道友》 元·王哲

    問公為善。
    這大道無方,如何回轉。
    猛舍浮華,搜尋玄妙,閑里做成修練。
    認取起初真性,捉住根源方便。

    43 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    無明實性即佛位,心凈還同佛土凈。
    水鳥樹林聲色中,殊無毫發來爭競。

    44 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    寂滅性中莫問覓,恰似他鄉迷路客。
    東西南北總無知,祗個無知大奇特。

    45 《永遇樂·學道修心》 宋·無名氏

    學道修心,存神煉性,直要輕舉。
    補腦還精,流水不腐,戶樞終不蠹。
    日魂月魄,摶歸爐鼎,真氣自然流聚。
    把心猿縛住,意馬追回,迥無塵慮。

    46 《永遇樂·學道修心》 宋·無名氏

    學道修心,存神煉性,直要輕舉。
    補腦還精,流水不腐,戶樞終不*。
    日魂月魄,摶歸爐鼎,真氣自然留聚。
    把心猿縛系,意馬追回,回無塵慮。

    47 《游沈道士館詩》 南北朝·沈約

    秦皇御宇宙。
    漢帝恢武功。
    歡娛人事盡。
    情性猶未充。

    48 《自道場山至何山讀故人洪舜俞內翰詩刻追和》 宋·程公許

    褊性不諧俗,泛梗歸無家。
    故人右扶風,雙旌擁崇牙。
    款門及暇日,褰裳躡飛霞。
    維南古道場,諸天集毗耶。

    49 《西江月·學道休迷導引》 元·馬鈺

    學道休迷導引,不宜修飾容儀。
    相違紀俗處無為。
    生計水云無系。
    功行修持何幸,施為殺了三尸。
    一靈性月越瑤池。
    奇異方知容易。

    50 《沁園春·大道玄微》 元·侯善淵

    大道玄微,亙古常存,依舊儼然。
    自心迷不悟,沉淪生死,回頭改面,販骨如山。
    今日方知,本來模樣,棄假還真物外觀。
    離生滅,頓無馀真性,出入泥丸。

    51 《讀孟信州和方亨道六月雨時當雪天改為欲作雪》 宋·方回

    十月墐戶入室處。
    東作豐登未可期,南方瘴癘已堪御。
    去年雪不及臘間,

    52 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    諸行無常一切空,一切空處合元宗。
    如如莫作身邊見,法界無他一性同。

    53 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    諸佛法身入我性,狀似千燈含一鏡。
    重重無盡意重重,絕待靈明無可證。

    54 《答韋山人隱起龍文藥瓢歌》 唐·皎然

    野人藥瓢天下絕,全如渾金割如月。
    彪炳文章智使然,生成在我不在天。
    若言有物不由物,何意中虛道性全。

    55 《話道》 唐·齊己

    大道多大笑,寂寥何以論。
    霜楓翻落葉,水鳥啄閑門。
    服藥還傷性,求珠亦損魂。
    無端鑿混沌,一死不還源。

    56 《贈僧道光》 宋·李廉訪

    蒙泉崇福僧道光,只有詩腸無酒腸。
    野鶴性情猿伴侶,嘯吟風月獨昂藏。

    57 《遇靈陽子談道贈以詩》 宋·文天祥

    昔我愛泉石,長揖離公卿。
    結屋青山下,咫尺蓬與瀛。
    至人不可見,世塵忽相纓。
    業風吹浩劫,蝸角爭浮名。

    58 《陸務觀讀道書名其齋曰玉笈》 宋·曾幾

    自生民以來,未有夫子盛。
    六經更百代,略不睹疵病。
    瞿聃書角立,亦各談性命。
    空門甚宏放,果報駭觀聽。

    59 《蘇幕遮 勸長安道眾》 元·馬鈺

    苦海中,勞四大。
    競利爭名,個個皆寧耐。
    爭把元陽都損壞。
    前有輪回,著甚機謀解。
    道門中,超三界。
    太上巾包,悟者欣然戴。
    意凈心清無掛礙。
    固養靈根,性命長長在。

    60 《道中戲嘲朱叔緯》 宋·陳藻

    畏日在征途,心涼不知苦。
    青山千百態,相契無相忤。
    芒鞋有至貴,道眼開方睹。
    行行遂吾性,萬物與同祖。
    殺雞固不忍,從眾那得阻。
    嫩菜送香粳,頗覺清肺腑。
    同游自疎懶,共飯何嗔怒。

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