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  • 關于無足觀的詩詞(707首)

    361 《括賀新涼》 宋·林正大

    蘭亭當日事。
    有崇山、茂林修竹,群賢畢至。
    湍急清流相映帶,旁引流觴曲水。
    但暢敘、幽情而已。

    362 《熙寧壬子八月於洛陽妙覺寺考試舉人及還道出》 宋·并敘

    虛室無尋丈,青山有百層。
    回峰看不足,危石恐將崩。
    聽法來天女,依巖老梵僧。
    須彌傳納芥,觀此信還曾。

    363 《送王屋山人魏萬還王屋》 唐·李白

    仙人東方生,浩蕩弄云海。
    沛然乘天游,獨往失所在。
    魏侯繼大名,本家聊攝城。
    卷舒入元化,跡與古賢并。

    364 《攜筇》 宋·劉子翚

    晨起偶無事,攜筇出潭川。
    翩翩雙鳧飛,宛若導我前。
    林靜滴殘雨,村深澹寒煙。
    當春足膏澤,俯夏余清妍。

    365 《次韻劉春卿書懷》 宋·王之道

    老去宜安分,年來強競辰。
    功名雖自許,心腹欲誰陳。
    賴有金谿彥,相從錦水濱。
    詞華三鳳蔚,詩律八音純。

    366 《競渡示周宰》 宋·朱翌

    英英屈大夫,遺骨淪湘湄。
    楚人念何深,叫空冤水妃。
    雖無些詞招,雇有饒鼓悲。
    憶昨上已日,縱觀金明池。

    367 《登嵩頂》 宋·李廌

    丈夫有奇氣,坐井直郁郁。
    朅來古嵩州,攜手登太室。
    中峰到絕頂,北嶺太峭壁。
    山河在股掌,帶礪何足述。

    368 《題宇文叔昭閱齋名予所榜也有王正卿畫四時小》 宋·李流謙

    乾坤萍在江,日月蟻旋磨。
    吾生與化俱,反照若觀火。
    蠻觸鏖兩斗臼圈聽一簸。
    射鉤仍相國,

    369 《子永弟寄都下大雪律詩》 宋·李洪

    快雪頻占瑞,饕風并助豪。
    白銀天上闕,組練浙江濤。
    拓地龍沙遠,瞻山群玉高。
    齊宮延孟叟,楚些誦離騷。

    370 《史少師賜第賞芍藥分韻得木字》 宋·樓鑰

    帝城有仙山,雙徑森萬玉。
    洞戶入深窈,突兀見華屋。
    相君領眾客,紅藥想芬馥。
    霜刀妙裁剪,煙脂點冰轂。

    371 《畢叔文攜坡帖及與季真給事倡酬詩卷見訪于邢》 宋·趙蕃

    精金美玉當難朽,白衣蒼狗終何有。
    胡為徑欲老東坡,應坐生時宿南斗。
    何時斯文日再中,共推元佑超群公。
    袞衣已易深衣古,醴酒寧思客酒濃。

    372 《蟂磯》 宋·董嗣杲

    蟂磯聳拔大江東,梟能害人時所惡。
    或謂水沃石上來,以澆易蟂本無據。
    前對三山削遙翠,左望邑廬如櫛布。
    政和觀額頒寧淵,青墩月出寒沙暮。

    373 《戲效樂天體》 宋·張镃

    去日不可再,來日焉可虛。
    直待百事足,漫把四大拘。
    黃河幾曾清,白發莫旋烏。
    全福貴安然,真樂難強圖。

    374 《送王秀才出京》 宋·蘇頌

    都城大雪酒價高,我送故人傾濁醪。
    酒闌置杯欲話別,不覺中心生郁陶。
    丈夫聚散豈為念,所嘆人事多徒勞。
    憶昔我年未弱冠,西來觀藝游神皋。

    375 《即席賦會昌章簿出示假梅》 宋·曾豐

    早探梅春南俗慣,今年不料寒裂骭。
    梅花索價似太高,雖現幽姿猶匿半。
    小小樽前白玉盤,忽移全樹教吾看。
    僅高一尺輒崢嶸,才吐數枝如爛熳。

    376 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    377 《寄崔二十六立之》 唐·韓愈

    西城員外丞,心跡兩屈奇。
    往歲戰詞賦,不將勢力隨。
    下驢入省門,左右驚紛披。
    傲兀坐試席,深叢見孤羆。

    378 《寄崔二十六立之》 唐·韓愈

    西城員外丞,心跡兩屈奇。
    往歲戰詞賦,不將勢力隨。
    下驢入省門,左右驚紛披。
    傲兀坐試席,深叢見孤羆。

    379 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    380 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

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