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  • 關于無資的詩詞(896首)

    461 《題松鶴軒》 明·王紱

    吾宗有令弟,所志樂夷簡。
    載筆游兩京,襟抱常坦坦。
    自言外祖翁,素不治資產。
    平生有硯田,耕獲同渭浐。

    462 《擬矯志篇》 明·王廷陳

    龍虬雖困,不資鱔鰍。
    鸑鷟雖孤,不匹鶩雛。
    雖有香草,當戶必除。
    雖有仁人,在敵必誅。

    463 《國賓黃先生之官義烏主簿賦詩奉贈》 明·王祎

    黃君古君子,制行粹且夷。
    恂恂美儀矩,藹藹贍文辭。
    峨冠映長鬛,大布以為衣。
    去歲應辟舉,來自盱江湄。

    464 《五月余還至渭南適克正博士為丞于茲賦詩道舊》 明·王祎

    曩余客南京,結交盡名友。
    文采競聯翩,氣義互纏糾。
    子也時所需,翻然起江右。
    譬如豐城藏,紫氣映牛斗。

    465 《建德縣三十韻》 明·魏觀

    乘舟至建德,頗愛山水清。
    山水雖可愛,人煙苦凋零。
    種麥當縣前,迂徑入縣庭。
    瓦爍存故基,小小才有廳。

    466 《黃連》 明·吳寬

    花細山桂然,階下不堪嗅。
    野人其根,根長節應九。
    苦節不可貞,服食可資壽。
    其功利于病,有客嫌苦口。
    戒予勿種茲,味苦和難受。
    豈不見甘草,百藥無不有。

    467 《詠陽山云泉庵大石奉和諸公同游聯句之作》 明·楊循吉

    偉哉此陽山,有石俟歌誦。
    形將冰塊截,勢與蓮花共。
    仰觀一何高,登涉不可鞚。
    鳥飛必徊翔,云出自騰滃。

    468 《雜詩三首》 明·于慎行

    神龍時未遇,蠖略蟠深淵。
    不有浮云藉,何由潤八埏。
    鹍鵬隨海運,一徙陰重玄。
    扶搖非有負,羽翮安能旋。

    469 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    470 《己酉赴試白下病歸得雜詠五首》 明·鄭胤驥

    弱齡事柔翰,頗亦費尋討。
    所得能幾何,忽忽欲已老。
    自無三月資,難適千里道。
    生世何通屯,貴得展懷抱。

    471 《己酉赴試白下病歸得雜詠五首》 明·鄭胤驥

    病起猶未王,言歸聿何速。
    所嘆雞肋微,猶成道旁筑。
    得失一以分,寧免相刺促。
    快哉良友言,自計亦已熟。

    472 《和子由記園中草木十一首》 宋·蘇軾

    煌煌帝王都,赫赫走群彥。
    嗟汝獨何為,閉門觀物變。
    微物豈足觀,汝獨觀不倦。
    牽牛與葵蓼,采摘入詩卷。

    473 《子由生日,以檀香觀音像及新合印香銀篆盤為》 宋·蘇軾

    旃檀婆律海外芬,西山老臍柏所薰。
    香螺脫黶來相群,能結縹緲風中云。
    一燈如螢起微焚,何時度盡繆篆紋。
    繚繞無窮合復分,綿綿浮空散氤氳。

    474 《子由生日以檀香觀音像》 宋·蘇軾

    及新合印香銀篆盤為壽旃檀婆律海外芬,西山老臍柏所薰。
    香螺脫黡來相群,能結縹緲風中云。
    一燈如螢起微焚,何時度驚繆篆紋。
    繚繞無窮合復分,綿綿浮空散氤氳,東坡持是壽卯君。

    475 《秀州僧本瑩靜照堂》 宋·蘇軾

    鳥囚不忘飛,馬系常念馳。
    靜中不自勝,不若聽所之。
    君看厭事人,無事乃更悲。
    貧賤苦形勞,富貴嗟神疲。

    476 《初別子由》 宋·蘇軾

    我少知子由,天資和而清。
    好學老益堅,表里漸融明。
    豈獨為吾弟,要是賢友生。
    不見六七年,微言誰與賡。

    477 《和陶西田獲早稻》 宋·蘇軾

    蓬頭三獠奴,誰謂愿且端。
    晨興灑掃罷,飽食不自安。
    愿治此圃畦,少資主游觀。
    晝功不自覺,夜氣乃潛還。

    478 《玉盤盂二首(并敘)》 宋·蘇軾

    東武舊俗,每歲四月大會于南禪、資福兩寺,以芍藥供佛。
    而今歲最盛,凡七千余朵,皆重跗累萼,繁麗豐碩。
    中有白花正圓如覆盂,其下十余葉稍大,承之如盤,姿格絕異,獨出于七千朵之上,云得之于城北蘇氏園中,周宰相莒公之別業也,而其名俚甚,乃為易之。
    雜花狼藉占春余,芍藥開時掃地無。

    479 《自訟》 宋·王安石

    孔子見南子,子路為不怡。
    欲從公山氏,勃郁見色辭。
    道如天之蒼,萬物不能緇。
    弟子尚不信,況余乏才資。

    480 《送來賓宰》 宋·戴復古

    君作來賓宰,聽我說來賓。
    蠻俗無王化,當為行化人。
    有民無租賦,租賦出商旅。
    逐利遭重徵,商旅亦良苦。

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