關于無言者的詩詞(1620首)
562
《題郭功甫詩卷》 宋·李廌
山人跨魚天上來,識者珍重愚者猜。
或呼文舉異童子,林宗獨謂王佐材。
蚩蚩眾目如瞽蒙,白馬羽雪皆皚皚。
古有仁賢不愚者,舉足疐路心徘徊。
563
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
眾生本是佛,悟了一體同。
若人不達本,逐末走西東。
君子當務本,本立佛性同。
通一萬事畢,終不被塵籠。
564
《謝自然詩》 唐·韓愈
果州南充縣,寒女謝自然。
童騃無所識,但聞有神仙。
輕生學其術,乃在金泉山。
繁華榮慕絕,父母慈愛捐。
569
《送楊少尹序》 唐·韓愈
昔疏廣、受二子,以年老,一朝辭位而去。
于是公卿設供帳,祖道都門外,車數百輛;道路觀者,多嘆息泣下,共言其賢。
漢史既傳其事,而后世工畫者,又圖其跡,至今照人耳目,赫赫若前日事。
國子司業楊君巨源,方以能詩訓后進,一旦以年滿七十,亦白相去,歸其鄉。
古文觀止送別序文
570
《九嘆》 兩漢·劉向
逢紛
伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。
楚辭
572
《心竟恁地歌》 宋·白玉蟾
我生不信有神仙,亦不知有大羅天。
那堪見人說蓬萊,掩面卻笑渠風顛。
七返還丹多不實,往往將謂人虛傳。
世傳神仙能飛升,又道不死延萬年。
573
《運河行》 宋·劉宰
運河岸,丁夫荷鍤聲繚亂。
紅蓮幕府誰獻言,運河泄水由函管。
函管掘開須到底,運材歸府供薪爨。
庶幾一壞不可復,民田雖槁河長滿。
576
《句》 唐·司空圖
忍事敵災星。
(以下《困學紀聞》)
物望傾心久,兇渠破膽頻。
(《詠房太尉》。
578
《范增論》 宋·蘇軾
漢用陳平計,間疏楚君臣,項羽疑范增與漢有私,稍奪其權。
增大怒曰:“天下事大定矣,君王自為之,愿賜骸骨,歸卒伍。
”未至彭城,疽發背,死。
蘇子曰:“增之去,善矣。
古文觀止史論
579
《惜誓》 兩漢·賈誼
惜余年老而日衰兮,歲忽忽而不反。
登蒼天而高舉兮,歷眾山而日遠。
觀江河之紆曲兮,離四海之霑濡。
攀北極而一息兮,吸沆瀣以充虛。
楚辭
* 關于無言者的詩詞 描寫無言者的詩詞 帶有無言者的詩詞 包含無言者的古詩詞(1620首)