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  • 關于無言病的詩詞(749首)

    201 《歲晚言懷》 宋·陳造

    病在歲云除,相羊小古渠。
    連朝無出日,進藥止觀書。
    舊苦將迎困,新慚誦說疎。
    官曹不事事,世恐誚相如。

    202 《勞農淨居贈皎啟二僧》 宋·陳造

    勞農今喜復南轅,夾道扶攜亦笑諠。
    縣尹庶幾無疾病,山人迎送耐頻煩。
    芼蔥湯餅聊堪飽,出甕春醪半帶渾。
    惟有為民真實意,異時陳跡付公言。

    203 《病起四詩·四論報》 宋·陳造

    我本扶犂手,為儒父史意。
    全家飽官廩,發膚盡君賜。
    一念三稽首,報答迄未議。
    向來挹前修,謂可跬步至。

    204 《送李德載公輔之宣城王子敏遹之寧陵秦少章之》 宋·李廌

    先生位管轄,四海在陶鈞。
    顧我門墻士,於焉益情親。
    睠言給鼎味,旨酒侑芳珍。
    粲粲春服成,暮春及佳辰。

    205 《初春五言》 宋·鄭剛中

    積暖浮陽過,輕寒宿沴消。
    廉織飛雨線,清潤入花條。
    節物病身老,家山歸夢遙。
    華嚴存至教,不復見無聊。

    206 《春日雜言十一首》 宋·趙蕃

    山中寂寞少花枝,過盡春風病不知。
    未分春歸便無跡,陶瓶聊復浸酴醾。

    207 《幽居即事八首》 宋·趙蕃

    世事不關幽事,睡魔可伏詩魔。
    隱幾灰心南郭,無言示病維摩。

    208 《沅陵見招賞海棠病不能往輒爾言謝三首》 宋·趙蕃

    四海知名蜀海棠,是邦元與蜀同方。
    少陵當日猶無語,而我何人敢漫狂。

    209 《和博古直五首》 宋·蒲壽宬

    曠茲歷億劫,矧此浮云身。
    桑樞弗言病,駟馬休笑貧。
    棲棲魯中叟,救世誠艱辛。
    鳥獸豈同群,由也徒問津。
    人世彈指頃,滄海三揚塵。
    揚塵不可詰,濟川豈無人。

    210 《招枯崖悟上人住山》 宋·蒲壽宬

    山僧如病鶴,意氣獨離群。
    思共孤峰月,閒分半榻云。
    井華晨起汲,瀑布夜深聞。
    相向無言說,窗間草木欣。

    211 《杜工部有同谷七歌其辭高古難及而音節悲壯可》 宋·王炎

    有弟有弟手足親,與我鼎立成三人。
    叔氏鰥居苦多病,季了宦游依舊貧。
    吾兄既終弟亦逝,歲晚惸惸惟一身。
    嗚呼三歌兮意放,歌罷無言坐惆悵。

    212 《病鷺》 宋·劉黻

    得汝相依若友朋,無端鳴啄頓伶俜。
    莫親野水應生夢,幾立斜陽不整翎。
    肩聳可齊工部瘦,神清猶逐楚臣醒。
    人言氣習多濡染,卻笑吾今鬢亦星。

    213 《方山有求轉語之作并用韻二章》 宋·杜范

    觀物非外索,具眼以心會。
    微陽花病槁,寧供等閑醉。
    我嘗課前作,無言乃為最。
    譬彼清廟瑟,一唱弦越外。

    214 《后秋思五言五首》 宋·方回

    多病全然懶,微涼尚未寒。
    偶然無一事,蛛網雨中看。

    215 《病起贈劉元圭》 宋·郭印

    學道淹四紀,微痾一點無。
    今年歲八十,有疾纏吾軀。
    初因水道澀,藥寒變河魚。
    食飲便退縮,脾土成中虛。

    216 《六代祖師贊》 宋·釋心月

    無言說中,廣說信心。
    洞然明白,非去來今。
    風病因茲轉更深。

    217 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    218 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

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    219 《觸龍說趙太后》 先秦·劉向

    趙太后新用事,秦急攻之。
    趙氏求救于齊,齊曰:“必以長安君為質,兵乃出。
    ”太后不肯,大臣強諫。
    太后明謂左右:“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面。

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    220 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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