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  • 關于無著處的詩詞(934首)

    181 《雞菜嶺》 宋·李洪

    煙雨蒙蒙不濕衣,春風欺客逞寒威。
    籃輿無著新愁處,小酌村醪款竹扉。

    182 《夏行郊外》 宋·蘇泂

    吹紅抱得綠團枝,蝴蝶飛來又卻疑。
    藤架野花無著莫,是人行處有香隨。

    183 《賦竹深處》 宋·衛宗武

    淇園既往不足論,渭川徒多未足貴。
    森然玉立闢幽深,彌望恢恢有余地。
    何異東亭手親植,遂使南陽日清閟。
    綠云障日間弗容,翠濤翻空杳無涘。

    184 《張巡廟》 宋·胡仲弓

    說著睢陽膽已傾,單師曾此控孤城。
    一身肯作偷生計,千古長留不死名。
    廟饗毋忘艱食日,庭松猶學戰時聲。
    祠前碑記無尋處,賴有唐書為發明。

    185 《次韻李著作送行二首》 宋·項安世

    群居未信相從樂,要識相從是別離。
    蕓閣掩關當宿夜,江船吹火未眠時。
    無人見雁同持酒,有客看猿自賦詩。
    詩墨酒痕隨處有,故人誰與寄將知。

    186 《游園》 宋·晁公溯

    林陰忽忽已藏鴉,作急尋芳賞歲華。
    尊每不空緣好客,席無阿鄉為隨花。
    開新合故從衣薄,度密穿深信帽斜。
    儻有歸休五畝宅,老夫著處便為家。

    187 《上巳成季召會于西溪會上賦詩須多韻仍用故事》 宋·李復

    華林園中千金堤,銅龍吐水天泉池。
    八公山下劉安臺,城郭周圍雜花開。
    流金寶劍為秦出,彩鷁羽觴浮洛來。
    著處祓除務是日,西關千人萬人出。

    188 《三衢椿監寺修造佛殿》 宋·釋崇岳

    黃面瞿野放搭癡,千方百計討便宜。
    而今無著渾身處,卻要兒孫蓋覆伊。

    189 《偈傾一百三十三首》 宋·釋法薰

    深山巖崖中,迥絕無人處。
    個事分明,十成顯露。
    擬著便乖張,不擬成差互。
    趙州親見南泉,百丈曾參馬祖。

    190 《頌古十首》 宋·釋法薰

    客居三月不論玄,水牯朝昏痛著鞭。
    拽脫鼻繩無覓處,山童走得腳皮穿。

    191 《開諸方語》 宋·釋心月

    收拾殘花貼故枝,游蜂舞蝶謾紛飛。
    莫教嗅著無香處,懡{左忄右羅}還從舊路歸。

    192 《金剛隨機無盡頌·持經功德分第十五》 宋·釋印肅

    當處即瞿曇,骨董兩頭提。
    頭長三尺二,身著七斤衫。

    193 《學無學頌一十五首》 宋·釋印肅

    十方世界口相吞,不斷圓音說普門。
    誰有普庵知說處,一個窮人不著裩。

    194 《和無盡居士牧牛頌》 宋·釋子淳

    頭角崢嶸未兆前,亂支深處任安眠。
    不隨芳草遙山去,何用芒童更著鞭。

    195 《次韻正仲秋晚感興》 宋·舒岳祥

    舉頭無路見長安,十月江南有朔寒。
    巖瀑飛來云影濕,溪霜著處葉聲乾。
    相思一夜心先醉,欲話前冬鼻已酸。
    愛爾和詩添記事,愁來時解錦囊看。

    196 《陳正叔縣尉見示所著詩文以詩謝之》 宋·孫應時

    文章千古一毫端,妙處工夫到底難。
    春色無邊知造化,海風不斷識婆瀾。
    看君健筆凌霄漢,照我清窗醒肺肝。
    寶劍莫憂人未識,光荒須動斗牛寒。

    197 《獻之大著得予喜賦以詩來謝次韻奉酬》 宋·喻良能

    奪袍吟處筆,墊角雨馀巾。
    黃絹才無敵,青藜杖有神。
    將乘醒典馬,肯受庾公塵。
    老我知何幸,窮涂獲卜鄰。

    198 《念奴嬌·過洞庭》 宋·張孝祥

    洞庭青草,近中秋,更無一點風色。
    玉界瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。
    素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。
    悠然心會,妙處難與君說。

    宋詞三百首豪放寫景寫水月夜抒懷

    199 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    200 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

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