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  • 關于無稽的詩詞(720首)

    281 《破山寺雙頭白蓮》 宋·陳掞

    湘南夜水風露清,月明耿耿波益平。
    嬋娟有人步羅襪,瓊璫玉佩雙娉婷。
    可憐玉骨埋藏久,腸斷人間無復有。
    豈知化作蘭若蓮,宿契未忘猶并首。

    282 《進敬天圖》 宋·程叔達

    自幸躬逢時盛治,人欣官備掌絲綸。
    頻年館閣更新進,屢世階墀作近臣。
    憶昔中興開六位,旋禪歷數轉雙輪。
    禎符龍馬南江出,賓錄臺垣北極陳。

    283 《次花翁冬日三詩》 宋·杜范

    悠然僧舍一柴扉,淡泊如君眼底稀。
    山澤肯為仙骨瘦,襟懷自得遁身肥。
    有詩盈帙遮空橐,無酒留賓辦典衣。
    一棹稽山風雪里,便應興盡雪中歸。

    284 《次韻中秉教授喜雨之作》 宋·馮伯規

    入春絕無一聲雷,赤日又將近夏末。
    陰霾蔽天動經月,草木葉上積寸埃。
    朝朝群望俱遍走,一毫及民更無有。
    雨師遠逃龍亦睡,江澀魚跳獸空吼。

    285 《題武夷》 宋·馮端榮

    繰得春蠶不值錢,幾時南畝解豐年。
    小臣無計紓民力,稽首虛皇一炷煙。

    286 《送程給事知越州》 宋·馮京

    才毫無地展經綸,白首歸來萬里身。
    持節氣凌沙漠使,懷章榮動會稽人。
    平湖翠岫千家月,落日西風一箸莼。
    南海疲民正回首,滿城歌舞頌年椿。

    287 《定州閱古堂》 宋·富弼

    朔方之兵,勁于九土。
    尤勁而要,粵惟定武。
    兵勁在馭,用則羆虎。
    失馭而勁,驕不可舉。

    288 《哀呂東萊》 宋·鞏豐

    嗚呼呂夫子,天姿素颙昂。
    文獻紹家學,刻意稽虞唐。
    看書如月,洞照所未詳。
    云霧養豹質,彝尊瑑龍章。

    289 《登石臺山與劉次皋李揆王度周仲卿聯句》 宋·胡融

    璇臺插中天,乾坤發端倪。
    荊榛夾險道,自古誰攀躋。
    嘉予二三友,乘興同杖藜。
    行行陟其巔,一榼手自攜。

    290 《登四明山》 宋·黃巨澄

    會稽東南秀,四明名更佳。
    蜿蜒三百里,慘淡青蓮花。
    伊昔天地初,山川始萌芽。
    六丁揮神斧,斲削如人家。

    291 《寄題西園》 宋·蔣堂

    西園昔日多游從,回流屢泛戶酒空。
    前亭后亭草茵軟,曉景晚景煙嵐融。
    角巾蕭灑竹林際,履綦來往花際中。
    時方偃蕃適四體,不料游宦如孤蓬。

    292 《文相生日》 宋·金君卿

    圣賢不世出,會合未可知。
    朝廷余百年,天將右重熙。
    經綸須得人,公為生斯時。
    維時秋九月,爽氣橫海涯。

    293 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    294 《北山之高壽北山何先生》 宋·金履祥

    巖巖北山,其高極天。
    障此東南,利欲之瀾。
    敢拜稽首,天子萬年。
    允保四海,好德之端。
    敢拜夫子,眉壽無愆。
    金玉爾音,以永斯文。

    295 《王以道三喪未舉》 宋·李謹思

    豈無一弓地,載子三世碑。
    碑端語云云,碑下冢累累。
    白楊秋氣深,碧草春露滋。
    翻憐會稽山,禹穴不得窺。

    296 《游臺感興古風》 宋·李師圣

    梵書五頂清涼府,冬冰夏雪風炎暑。
    我來七月秋正寒,何況蕭蕭巖谷雨。
    偶爾云開煦氣生,溶溶滿目煙光聚。
    真容古基鷲峰寺,高山之麓雄今古。

    297 《銀城舊縣》 宋·李士會

    人民城郭駭俱非,從此西遷西復西。
    曾是萬家雄井邑,依然一段好山溪。
    津無可鎖沈江渚,市不聞鐘委草泥。
    碑碣更隨年月換,興亡往事向誰稽。

    298 《挽韓尚書》 宋·李祥

    社稷元勛絕代無,夙瞻先德在龜趺。
    風云感遇依鱗翼,鸞鵠棲停映竹梧。
    偃武承平開圣治,投戈委質尚文儒。
    紫荷舊向芳年折,遺恨猶稽到六符。

    299 《二月四日游大云寺分韻得三字佛龕多題名韋獨》 宋·李薰

    野寺依絕壁,化身滿諸龕。
    后前莽難測,千億紛相參。
    妙斬謝斤斧,高樓軼煙嵐。
    旁行栗危棧,俯{左日右敢}驚深潭。

    300 《觀音畫贊》 宋·林之奇

    稽首補陀聞思修,千手千眼普供應。
    世人兩手及兩眼,眼見手捉各隨心。
    手一手眼無用處,即與駢拇枝指等。
    菩薩照用一時行,應以千心為主宰。

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