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  • 關于無私語的詩詞(233首)

    61 《太常引·長淵西去接連昌》 元·楊果

    長淵西去接連昌。
    無日不花香。
    云雨楚山娘。
    自見了、教人斷腸。
    弦中幽恨,曲中私語,孤鳳怨離凰。
    剛待不思量。
    兀誰管、今宵夜長。

    62 《落葉》 明·徐良彥

    落葉不上枝,因風亦復起。
    清風若無私,何因有彼此。
    一葉隨飄揚,一葉沾泥滓。
    寄語風前葉,莫墮東流水。
    多謝三春風,山中多蘭芷。

    63 《西湖念語》 宋·歐陽修

    昔者王子猷之愛竹,造門不問于主人,陶淵明之臥輿,遇酒便留于道士。
    況西湖之勝概,擅東潁之佳名。
    雖美景良辰,固多于高會。
    而清風明月,幸屬于閑人。

    64 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫贊易時。
    大道備人皆有謂,上天生物固無私。
    雖知同道道亦得,未若先天天弗違。
    過此圣人猶不語,堯夫非是愛吟詩。

    65 《聞鄰舟琵琶》 宋·朱翌

    檣烏逐風不停飛,尾燕掠水東復西。
    蠻弦金撥竅私語,行富轉頭聲更悲。
    擾擾云吹寶鬟綠,新妝半隱朱簾曲。
    無限柔情指下生,誰道彈比不如竹。

    66 《次韻楊宰捕蝗宿競巖四首》 宋·陳造

    龍公私我雨滂浪,釀酒須防有乞漿。
    慚愧四鄰千萬室,{上四下各}無笑語及時暘。

    67 《嘲解十首》 宋·王邁

    狄青心不負朝廷,跋扈人疑漸有萌。
    琦不押班嬰眾怒,浚私鑄印被臺評。
    鉅公未免憂清議,之子如何諱此名。
    若使滿朝無一語,晚唐蕃鎮禍胎成。

    68 《正月盡山間梅花猶有未放者》 宋·方岳

    南枝寒盡著花遲,入我新年第一詩。
    明月向人應有語,老天於物本無私。
    自通之后誰相得,未雪以前春不知。
    盡讓世間凡草木,再三守此歲寒姿。

    69 《戰掉丑奴兒 贈萊州平等會首》 元·馬鈺

    世傳斑竹佳人淚。
    語話皆非。
    因擊三尸。
    血染斑斑事最奇。
    馬風知。
    專投正直無私杖,休笑輕微。
    最好閑攜。
    屏盡妖魔玉性輝。
    赴瑤池。

    70 《久上人出丐乞頌》 宋·釋正覺

    孤禪抖擻起僧氈,掛缽寒藤著瘦肩。
    破夜無私看霽月,開華不染出泥蓮。
    底心眾事水云餓,何處人家粥飯緣。
    寄語毗耶老居士,相投莫怪喚春眠。

    71 《廉頗藺相如列傳(節選)》 兩漢·司馬遷

    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
    藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。
    趙惠文王時,得楚和氏璧。

    高中文言文傳記贊美寫人

    72 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    73 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

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    74 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    75 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    76 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    77 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

    古文觀止議論勸慰書信

    78 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    79 《鵩鳥賦》 兩漢·賈誼

    誼為長沙王傅三年,有鵩飛入誼舍。
    鵩似鸮,不祥鳥也。
    誼即以謫居長沙,長沙卑濕,誼自傷悼,以為壽不得長,乃為賦以自廣也。
    其辭曰:單閼之歲兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。

    辭賦精選寫鳥對話議論人生哲理

    80 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

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