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  • 關于無由逢的詩詞(306首)

    281 《乙卯秋奉送王周士龍閣自貶所歸鼎州太夫人侍》 宋·張元干

    語離三秋風,念子萬里客。
    我獨憂患余,幾為死生隔。
    相逢忽眼明,照影俱頭白。
    蘭若清夜長,連床話疇昔。

    282 《感時述事(十首)》 明·劉基

    五谿舊三苗,蛇蚓相雜處。
    其人近禽獸,巢穴依險阻。
    起居任情欲,斗狠競爪距。
    況能識君臣,且不顧子父。

    283 《哭渭夫二兄》 宋·鄭獬

    生平抱直氣,鬼神不敢干。
    乃從異物化,使我涕泗瀾。
    昔之初拜兄,申申從太原。
    府公頗好事,鑿地種瑯玕。

    284 《上運使工部》 宋·強至

    天地慳英氣,人皆所得偏。
    公乎何卓越,性乃獨純全。
    精學窺神{奧米換采},遺經討圣淵。
    辭宗師者眾,詩將敵無前。

    285 《再次韻》 宋·陳造

    谷巖蟄石燕,帝闕鎖豐隆。
    入懷疑有無,愜此靡微風。
    晴空寄望眼,已快鶴出籠。
    向來陰雨余,缺然賢圣中。

    286 《劉侍郎見和再用韻》 宋·王之望

    大方廣佛三身具,境號華嚴普賢住,三千凈土毛孔吞,百億化身塵剎赴。
    底事眉山跡偏顯,端由象法時將暮。
    三乘不起正信心,一線頓開方便路。

    287 《經筵講詩徹章進詩》 宋·樓鑰

    圣主承丕祚,于今歲幾遷。
    昭回光飾物,剛健位乘乾。
    善治新更化,當陽獨攬權。
    誅鉏及共鯀,擢任列閎顛。

    288 《斯遠生日》 宋·趙蕃

    下湖有隱人,卜筑自厥先。
    官曾駕高車,屋乃無修椽。
    究觀諸郎貧,固知大夫賢。
    籯雖乏黃金,家故余青氈。

    289 《邂逅孫子儀于臨安喜而賦詩并懷子進子肅》 宋·趙蕃

    車塵高沒人,欲障無能施。
    忽逢故人面,如濯清漣漪。
    客居縱荒涼,聊復具酒卮。
    勞苦數語外,論事仍索詩。
    長年口欲棘,一笑為解頤。
    懷哉二難兄,何由會塤篪。

    290 《和胡定甫》 宋·仇遠

    淡泊相逢古溧州,世情客況兩悠悠。
    腐儒都不通人事,冷掾何曾似宦游。
    輕薄成風雖可畏,廉勤律己每無愁。
    他時重會西湖上,把酒聯詩日自由。

    291 《舟發》 宋·董嗣杲

    萬愁聚眼底,城下登江船。
    江窮渺渺如,身墮棲棲然。
    初來情頗濃,既去情尤牽。
    縱目入虛空,順濟皆由天。

    292 《送同年林多益丞寧海》 宋·陳傅良

    同里衣冠近闊疎,同年齒發多衰變。
    美人宜在玉筍班,隱吏亦隨花雨懸。
    有杭一葦逢迎可,每食雙魚甘旨便。
    顧瞻周道竟何如,善為身謀吾豈愿。

    293 《寄題莊器之招隱樓》 宋·張镃

    得時則為人,此固丈夫志。
    生前必功名,說實起后世。
    君看禹稷徒,烏有覬望意。
    偶然事逢手,勢若破竹易。

    294 《贈四明袁生廷玉(儒而善相)》 明·張羽

    和氏善相玉,楚人乃失之。
    后王不深諒,空沉沙與泥。
    方歅善相馬,秦穆猶見疑。
    向無孫陽識,終與駑駘齊。

    295 《題畫(二首)》 明·李東陽

    玄猿倦向青林坐,聲斷長空碧云破。
    林間疏網落蜘蛛,正向連蜷掌中墮。
    絲輕臂軟如不勝,欲掣未掣還騰騰。
    極知物性解人意,應向畫圖觀世情。
    由來異類有強弱,幸是相逢不相虐。
    猶勝虛堂萬縷絲,無數飛蟲掛檐角。

    296 《和泉州施通判》 宋·陳宓

    物性由來易變遷,精金百煉始知堅。
    相逢即可無佳語,有負殷勤見贈篇。

    297 《徐敬甫出示所居之別南巖圖并壙公題詠欲予同》 宋·陳文蔚

    憶昔同作康山游,杖屨歷遍千巖幽。
    知君已個看山眼,每遇勝處嘗淹留。
    從茲一去間何闊,倒指殆欲忘春秋。
    不知此地復何地,但見大江東去流。

    298 《聽琴行贈沈秀才》 宋·戴表元

    君不見江南琴師海與聰,誰與傳者夢溪公。
    又不見醉翁詩中沈夫子,聽水作琴琴譜起。
    祗今人間何處無琴師,問渠端由渠未知。
    錢塘東風萬人裹,沈家還見奇男兒。

    299 《甲子雨》 宋·方回

    紫陽元日得晴日,曉鵲聲邊駢賀客。
    玉梅爛漫照椒觴,盡我真珠紅一石。
    祁山山下初立春,馬上送迎逢故人。
    故人挈榼藉芳劃,啼鳥游絲天氣新。

    300 《送胡子游學正》 宋·方回

    俗徒紛云云,章甫殊不競。
    不競何以故,無奈二氏橫。
    予曰實不然,請各言其行。
    開辟古至今,儒道獨也正。

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