關于無由接的詩詞(149首)

皎皎鸞鳳姿，飄飄神仙氣。
梅生亦何事，來作南昌尉。
清風佐鳴琴，寂寞道為貴。
一見過所聞，操持難與群。
毫揮魯邑訟，目送瀛洲云。
我隱屠釣下，爾當玉石分。
無由接高論，空此仰清芬。

贊頌官吏

吸盡百川還見底，頭角驚殺膻與鮪。
有時大瞋明月珠，照耀六合光不死。
滄溟浩蕩極游巡，鉤深匪憚窮涯涘。
今者修鱗何側倚，豈是吞舟厭遷徒。

錦帳為郎日，金門待詔時。
楊宮先上賦，柏殿幾連詩。
瞬息琴歌斷，凄涼簫挽悲。
那堪霸陵岸，回首望京師。

應歷生周日，修祠表漢年。
復茲秦嶺上，更似霍山前。
昔贊神功啟，今符圣祚延。
已題金簡字，仍訪玉堂仙。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

十月陰氣盛，北風無時休。
蒼茫洞庭岸，與子維雙舟。
霧雨晦爭泄，波濤怒相投。
犬雞斷四聽，糧絕誰與謀。

寫風離別

疇昔留此寺，亦茲臘雪天。
天寒了不異，俯仰十一年。
是時尚守郡，赴逮趨淮壖。
不知坐何事，自省無尤愆。