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  • 關于無由展的詩詞(101首)

    61 《國賓黃先生之官義烏主簿賦詩奉贈》 明·王祎

    黃君古君子,制行粹且夷。
    恂恂美儀矩,藹藹贍文辭。
    峨冠映長鬛,大布以為衣。
    去歲應辟舉,來自盱江湄。

    62 《有贈余以端溪綠石枕與蘄州竹簟皆佳物也余既》 宋·歐陽修

    端溪琢出缺月樣,蘄州織成雙水紋。
    呼兒置枕展方簟,赤日正午天無云。
    黃琉璃光綠玉潤,瑩凈冷滑無埃塵。
    憶昨開封暫陳力,屢乞殘骸避煩劇。

    63 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    64 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    65 《初夏幽居偶題》 宋·陸游

    展盡高槐日漸長,了無蜂蝶為花忙。
    青梅旋摘宜鹽白,煮酒初嘗帶臘香。
    林下光陰無一事,水邊窗戶有余涼。
    應門不用辭衰疾,車馬何由到野堂?

    66 《大圣樂·千朵奇峰》 宋·無名氏

    千朵奇峰,半軒微雨,曉來初過。
    漸燕子、引教雛飛,菡萏暗薰芳草,池面涼多。
    淺斟瓊卮浮綠蟻,展湘簟雙紋生細波。
    輕紈舉,動團圓素月,仙桂婆娑。

    67 《睡》 宋·王禹偁

    此境一何醇,熙熙別得春。
    有聲皆俗格,無夢是天真。
    壁上登山屐,床頭漉酒巾。
    輕輕龜喘息,苒苒蝶精神。

    68 《將命至鄴詩》 南北朝·庾信

    大國修聘禮。
    親鄰自此敦。
    張旜事原隰。
    負扆報成言。

    69 《耿曼老將命鄉邦見過匆遽言別復作詩送之》 宋·吳芾

    我方退老湖山上,混跡漁樵甘放浪。
    親舊凋零會面稀,與君亦復成疏曠。
    何期擁節到鄉邦,得得驅車肯迂訪。
    開門倒屣笑相迎,盡室歡忻無此況。

    70 《午困》 宋·方回

    老人無所嗜,惟書尚喜讀。
    矧又晝正長,聊此展卷軸。
    閱久困已極,端坐閉我目。
    稍稍收神明,內觀默往復。

    71 《送韋十二兵曹》 唐·王昌齡

    縣職如長纓,終日檢我身。
    平明趨郡府,不得展故人。
    故人念江湖,富貴如埃塵。
    跡在戎府掾,心游天臺春。

    寫景寫雨抒懷

    72 《送韋十二兵曹》 唐·王昌齡

    縣職如長纓,終日檢我身。
    平明趨郡府,不得展故人。
    故人念江湖,富貴如埃塵。
    跡在戎府掾,心游天臺春。

    73 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    74 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    75 《答姨兄胡靈之見寄五十韻》 唐·元稹

    憶昔鳳翔城,齠年是事榮。
    理家煩伯舅,相宅盡吾兄。
    詩律蒙親授,朋游忝自迎。
    題頭筠管縵,教射角弓騂.

    76 《送任畹評事赴沂海》 唐·姚合

    擲筆不作尉,戎衣從嫖姚。
    嚴冬入都門,仆馬氣益豪。
    沂州右鎮雄,士勇旌旗高。
    洛東無憂虞,半夜開虎牢。

    77 《南歌子詞三首》 唐·裴諴

    不是廚中丳,爭知炙里心。
    井邊銀釧落,展轉恨還深。
    不信長相憶,抬頭問取天。
    風吹荷葉動,無夜不搖蓮。
    簳蠟為紅燭,情知不自由。
    細絲斜結網,爭奈眼相鉤。

    78 《寄鐘常侍》 唐·羅隱

    一從朱履步金臺,蘗苦冰寒奉上臺。
    峻節不由人學得,遠途終是自將來。
    風高漸展摩天翼,干聳方呈構廈材。
    應笑樟亭舊同舍,九州無驗滿爐灰。

    79 《詩》 魏晉·陳琳

    沉淪眾庶間。
    與世無有殊。
    紆郁懷傷結。
    舒展有何由。

    80 《和周鳳隱止酒韻》 宋·柴元彪

    邃古奠堪輿,狉狉群鹿豕。
    由蒙以至需,生人飲食始。
    世值勛華初,人文日以起。
    民用非酒醴,無以供祭祀。

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