關于無生果的詩詞(558首)

欲攜佳客燕高堂，園館春風又作狂。
猶挾冰霜余意氣，未分桃李好風光。
青山無賴藏云岫，流水生波滟野塘。
不飲何妨還燕坐，閉門掃地獨焚香。

漢得孤秦萬弊時，當年丞相要無為。
洛陽年少空流涕，誰謂書生果有知。

布衲王摩詰，禪余寄筆端。
試將能事迫，肯作畫工難。
秋入無聲句，山連欲雨寒。
平生夢想處，奉乞小巑岏。

大橈甲子一串穿，東州西州走諸禪。
芭樵虛實果何物，橄欖苦甜猶問天。
華光佛壽十二劫，瞿曇像法一千年。
兩翁見子肯倒屣，好為推到無生前。

年來窮山少見日，十日陰雨一日晴。
春色于人既無分，酒徒與我宜違盟。
林花及時亦自蕊，山鳥應節猶知鳴。
況復吾生異花鳥，何為對景如忘情。

誅茅自結林中屋，林密先刪百竿竹。
南山獻狀漏南亭，北路行歌喧北曲。
誰知江海蔡中郎，歲晚棲棲泊嶺陽。
未有凈名方丈室，小齋聊寄錦江航。

無生究竟是真源，浮世虛名可氣吞。
凈行要從圓處覓，好詩添向悶中喧。
一心認我如如體，萬事同渠莫莫言。
歸向靈巖巖底坐，道根圣果滿只園。

父子湖海心，歲月易波蕩。
長沙固艱難，不在九天上。
風塵護衣篝，花柳謝屏障。
車行無多乘，雷動有馀壯。

何年麒麟飛上天，下視平地為秦川。
九關虎豹不敢去，為作南渡中興年。
扶持斯文一鳴世，金鐘大鏞方在懸。
百年人物有如此，舊山喬木今依然。

幾度懷歸浙水東，無端又下白云中。
當窗石色寒留雨，出洞猿聲靜帶風。
崖底碧煙生暮景，樹頭紅子落晴空。
酷憐后夜薌林月，照我思君處不同。

開亦是春風，未免一場空。
明明分五葉，結果自然同。

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

郭橐駝，不知始何名。
病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之“駝”。
駝聞之，曰：“甚善。
名我固當。

古文觀止高中文言文敘事寫人傳記

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。

哀悼思念悔恨

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人