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  • 關于無熱的詩詞(924首)

    321 《花犯(舊催雪詞,苦不甚佳,因復作此)》 宋·劉辰翁

    海山昏,寒云欲下,低低壓吹帽。
    平沙浩浩。
    想關塞無煙,時動衰草。
    蘇郎臥處愁難掃。

    322 《霓裳中序第一》 宋·劉辰翁

    余所見廬山一兩池,初不可近,漸入頗覺奇賞,因用其聲用其韻試為之
    銀河下若木。
    暖漲一川春霧綠。
    白鳳徘徊清淑。

    323 《綺羅香(和百里春暮游南山)》 宋·趙必{王象}

    辦一枝藤,蠟一雙屐,縱步翠微深處。
    無限芳心,付與蜂媒蝶侶。
    紅堆里、杏臉勻妝,翠圍外、柳腰嬌舞。
    有吟翁、熱惱心腸,肯拈出、美成佳句。

    324 《漁父詞(寶公)》 宋·惠洪

    來往獨龍岡畔路。
    杖頭落索間家具。
    后事前觀如目睹。
    非讖語。
    須知一念無今古。
    長笑老蕭多病苦。
    笑中與藥皆狼虎。
    蠟炬一枝非囑付。
    聊戲汝。
    熱來脫卻娘生袴。

    325 《括摸魚兒》 宋·林正大

    醉之鄉、其去中國,不知其幾千里。
    其土平曠無涯際。
    其氣和平一揆。
    無寒暑,無聚落居城,無怒而無喜。

    326 《賀新郎(送趙伯泳侍郎守溫陵)》 宋·王邁

    憶昔同時召。
    正青山、親提玉尺,量材廊廟。
    當日班行比元祐,北玉西珠照耀。
    一轉首、宮南移調。

    327 《升平樂》 宋·吳奕

    水閣層臺,短亭深院,依稀萬木籠陰。
    飛暑無涯,行去有勢,晚來細雨回晴。
    庭槐轉影,紗廚兩兩蟬鳴。
    幽夢斷枕,金猊旋熱,蘭炷微薰。

    328 《放歌》 清·柳亞子

    天地太無情,日月何無光?
    浮云西北來,隨風作低昂。
    我生胡不辰,丁斯老大邦。
    仰面出門去,淚下何淋浪!

    婉約春天寫景抒懷

    329 《三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖》 元·曹德

    先生醉也,童子扶者。
    有詩便寫,無酒重賒。
    山聲野調欲唱些,俗事休說。
    問青天借得松間月,陪伴今夜。

    隱逸生活向往

    330 《蝶戀花·辛苦最憐天上月》 清·納蘭性德

    辛苦最憐天上月,一昔如環,昔昔都成玦。
    若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。
    無那塵緣容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說。
    唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。

    婉約悼亡愛情

    331 《冀州道中》 元·王冕

    我行冀州路,默想古帝都。
    水土或匪昔,禹貢書亦殊。
    城郭類村塢,雨雪苦載涂。
    叢薄聚凍禽,狐貍嘯枯株。

    紀行寫景憂國憂民

    332 《屈原塔》 宋·蘇軾

    楚人悲屈原,千載意未歇。
    精魂飄何處,父老空哽咽。
    至今滄江上,投飯救饑渴。
    遺風成競渡,哀叫楚山裂。

    端午節風俗懷古

    333 《正氣歌》 宋·文天祥

    余囚北庭,坐一土室。
    室廣八尺,深可四尋。
    單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。
    當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。

    詠史懷古愛國

    334 《琵琶仙·中秋》 清·納蘭性德

    碧海年年,試問取、冰輪為誰圓缺?吹到一片秋香,清輝了如雪。
    愁中看、好天良夜,知道盡成悲咽。
    只影而今,那堪重對,舊時明月。
    花徑里、戲捉迷藏,曾惹下蕭蕭井梧葉。

    中秋節孤獨感傷

    335 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    336 《九日黃樓作》 宋·蘇軾

    去年重陽不可說,南城夜半千漚發。
    水穿城下作雷鳴,泥滿城頭飛雨滑。
    黃花白酒無人問,日暮歸來洗靴襪。
    豈知還復有今年,把盞對花容一呷。

    重陽節

    337 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    338 《報孫會宗書》 兩漢·楊惲

    惲材朽行穢,文質無所底,幸賴先人余業,得備宿衛。
    遭遇時變,以獲爵位。
    終非其任,卒與禍會。
    足下哀其愚,蒙賜書教督以所不及,殷勤甚厚。

    古文觀止書信諷刺

    339 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    340 《司馬季主論卜》 明·劉基

    東陵侯既廢,過司馬季主而卜焉。
    季主曰:“君侯何卜也?”東陵侯曰:“久臥者思起,久蟄者思啟,久懣者思嚏。
    吾聞之蓄極則泄,閟極則達。
    熱極則風,壅極則通。

    古文觀止寓理對話

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