關于無靈圣的詩詞(431首)

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

當年江上揚風舲，淮山望極排空青。
今登天柱賞潛皖，元是吾家翡翠屏。
禪業一室因棲寄，選勝尋幽產真偽。
虛廊揩蘚讀殘碑，三百年前刊異事。

太平宮而宿于南溪溪堂遂并南山而西至樓觀大秦寺延生觀仙游潭十九日aa1歸作詩五百言以記凡所經歷者寄子由遠人罹水旱，王命釋俘囚。
分縣傳明詔，循山得勝游。
蕭條初出郭，曠蕩實消憂。
薄暮來孤鎮，登臨憶武侯。

其一
大雅久不作。
吾衰竟誰陳？
王風委蔓草。

組詩

南有天臺事可尊，孕靈含秀獨超群。
重重曲澗侵危石，步步層巖踏碎云。
金雀每從云里現，異香多向夜深聞。

元九在江陵時，有《放言》長句詩五首，韻高
而體律，意古而詞新。
予每詠之，甚覺有味，雖前輩深于詩者，未有此作。

哲理

天畀元統，赤運開祉。
圣祖神宗，海域平砥。
思皇真考，岳封汾祀。
餌系戎胡，包束戈矢。

於赫圓宰，視聽自民。
惟圣能饗，非德莫親。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三葉，涵每毓春。

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星結柳作車，縛草為船，載糗輿糧，牛繫軛下，引帆上檣。
三揖窮鬼而告之曰：“聞子行有日矣，鄙人不敢問所涂，竊具船與車，備載糗粻，日吉時良，利行四方，子飯一盂，子啜一觴，攜朋摯儔，去故就新，駕塵風，與電爭先，子無底滯之尤，我有資送之恩，子等有意于行乎？” 屏息潛聽，如聞音聲，若嘯若啼，砉敥嘎嚶，毛發盡豎，竦肩縮頸，疑有而無，久乃可明，若有言者曰：“吾與子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子學子耕，求官與名，惟子是從，不變于初。
門神戶靈，我叱我呵，包羞詭隨，志不在他。
子遷南荒，熱爍濕蒸，我非其鄉，百鬼欺陵。

辭賦精選人生抒情自白

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情

“臣聞鄙語曰：‘見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
’臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。
今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉？“王獨不見夫蜻蛉乎？六足四翼，飛翔乎天地之間，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而飲之，自以為無患，與人無爭也。
不知夫五尺童子，方將調鉛膠絲，加己乎四仞之上，而下為螻蟻食也。

古文觀止歷史故事寓理

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲。
此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。
其后殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲。

勸諫

太初冥冥，孰究孰營。
羲儀圖之，靡麗於成。
有圣惟勛，疏之瀹之。
斧其不條，而荒度之。

有酒有酒雞初鳴，夜長睡足神慮清。
悄然危坐心不平，浩思一氣初彭亨。
澒洞浩汗真無名，胡不終渾成。

有酒有酒雞初鳴，夜長睡足神慮清。
悄然危坐心不平，浩思一氣初彭亨。
澒洞浩汗真無名，胡不終渾成。

王戎簡要，裴楷清通。
孔明臥龍，呂望非熊。
楊震關西，
丁寬易東。

平川洶洶經南國，匹練橫托半天碧。
洪瀾巨浪之中央，忽見頹嵬太古石。
此石由來幾許時，混元一氣初開辟。
神功割破混沌胎，劃落半空隨霹靂。

君不見開元至化垂衣裳，厭坐明堂朝萬方。
訪道靈山降圣祖，沐浴華池集百祥。
千乘萬騎被原野，云霞草木相輝光。

於皇睿明，運符中興。
綿宇肅清，乾夷坤寧。
孝思兢兢，交三圣靈。
惟我文母，遠征朔土。