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  • 關于無溫的詩詞(1193首)

    41 《韋壽博書齋(一作溫庭筠詩)》 唐·薛逢

    玄晏先生已白頭,不隨鹓鷺狎群鷗。
    元卿謝免開三徑,平仲朝歸臥一裘。
    醉后獨知殷甲子,病來猶作晉春秋。
    塵纓未濯今如此,野水無情處處流。

    42 《觀棋(一作溫庭筠詩)》 唐·段成式

    閑對弈楸傾一壺,黃羊枰上幾成都。
    他時謁帝銅池曉,便賭宣城太守無。

    敘事抒懷諷刺

    43 《秋夜不寐寄崔溫進士》 唐·周樸

    愁多難得寐,展轉讀書床。
    不是旅人病,豈知秋夜長。
    歸鄉憑遠夢,無夢更思鄉。
    枕上移窗月,分明是淚光。

    44 《溫處士能畫鷺鶿以四韻換之》 唐·鄭谷

    昔年吟醉繞江蘺,愛把漁竿伴鷺鶿。
    聞說小毫能縱逸,敢憑輕素寫幽奇。
    涓涓浪濺殘菱蔓,戛戛風搜折葦枝。
    得向曉窗閑掛玩,雪蓑煙艇恨無遺。

    45 《寄溫州崔博士》 唐·杜荀鶴

    懷君勞我寫詩情,窣窣陰風有鬼聽。
    縣宰不仁工部餓,酒家無識翰林醒。
    眼昏經史天何在,心盡英雄國未寧。
    好向賢侯話吟侶,莫教辜負少微星。

    46 《溫陵即事》 唐·徐夤

    早年師友教為文,賣卻魚舟網典墳。
    國有安危期日諫,家無擔石暫從軍。
    非才豈合攀丹桂,多病猶堪伴白云。
    爭得千鐘季孫粟,滄洲歸與故人分。

    47 《溫陵殘臘書懷寄崔尚書》 唐·徐夤

    濟川無楫擬何為,三杰還從漢祖推。
    心學庭槐空發火,鬢同門柳即垂絲。
    中興未遇先懷策,除夜相催也課詩。
    江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。

    48 《依御史溫飛卿華清宮二十二韻》 唐·徐夤

    地靈蒸水暖,天氣待宸游。
    岳拱蓮花秀,峰高玉蕊秋。
    朝元雕翠閣,乞巧繡瓊樓。
    碧海供驪嶺,黃金絡馬頭。

    49 《旅次銅山途中先寄溫州韓使君》 唐·陳陶

    亂山滄海曲,中有橫陽道。
    束馬過銅梁,苕華坐堪老。
    鳩鳴高崖裂,熊斗深樹倒。
    絕壑無坤維,重林失蒼昊。

    50 《寄路溫州》 唐·皎然

    欲問采靈藥,如何學無生。
    愛鶴頗似君,且非求仙情。

    51 《洞仙歌(溫園賞海棠)》 宋·晁補之

    群芳老盡,海棠花時候。
    雨過寒輕好清晝。
    最妖饒一段,全是初開,云鬟小,涂粉施朱未就。
    全開還自好,駘蕩春余,百樣宮羅斗繁繡。

    52 《蝶戀花(西堂竹閣,日氣溫然,戲作)》 宋·丘崈

    逼砌筠窗圍小院。
    日照花枝,疏影重重見。
    金鴨無風香自暖。
    臘寒才比春寒淺。
    晝景溫溫烘筆硯。
    閑把安西,六紙都臨遍。
    茗碗不禁幽夢遠。
    鵲來喚起斜陽晚。

    寫景抒情羈旅悲涼

    53 《憶秦娥·季溫老友歸樵陽人來閑書因以為寄》 宋·孫道絢

    秋寂寞。
    秋風夜雨傷離索。
    傷離索。
    老懷無奈,淚珠零落。
    故人一去無期約。
    尺書忽寄西飛鶴。
    西飛鶴。
    故人何在,水村山郭。

    秋天孤獨懷念友人

    54 《點絳唇(溫香芍藥)》 宋·王十朋

    近侍盈盈,向人自笑還無語。
    牡丹飄雨。
    開作群芳主。
    柔美溫香,剪染勞天女。
    青春去。
    花間歌舞。
    學個狂韓愈。

    55 《剔銀燈(途次南京憶營妓張溫卿)》 宋·沈邈

    一夜隋河風勁。
    霜濕水天如鏡。
    古柳堤長,寒煙不起,波上月無流影。
    那堪頻聽。

    56 《賀新郎(送趙伯泳侍郎守溫陵)》 宋·王邁

    憶昔同時召。
    正青山、親提玉尺,量材廊廟。
    當日班行比元祐,北玉西珠照耀。
    一轉首、宮南移調。

    57 《倦尋芳(郭頤堂寒食無家之感,為賦)》 宋·陳紀

    滿簪霜雪,一帽塵埃,消幾寒食。
    手捻梨花,還是年時岑寂。
    簌簌落紅春似夢,萋萋柔綠愁如織。
    怪東君、太匆匆,亦是人間行客。

    宋詞三百首宋詞精選初中古詩高中古詩豪放中秋節月亮懷人祝福

    58 《甘州(題曾心傳藏溫日觀墨蒲萄畫卷)》 宋·止禪師

    相不勞、添竹引龍須,斷梗忽傳芳。
    記珠懸潤碧,飄搖秋影,曾印禪窗。
    詩外片云落莫,錯認是花光。
    無色空塵眼,霧老煙荒。

    小學文言文寓言故事學習哲理

    59 《送溫處士赴河陽軍序》 唐·韓愈

    伯樂一過冀北之野,而馬群遂空。
    夫冀北馬多天下。
    伯樂雖善知馬,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所謂空,非無馬也,無良馬也。
    伯樂知馬,遇其良,輒取之,群無留良焉。

    古文觀止贊美用人序文

    60 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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