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  • 關于無混的詩詞(621首)

    161 《菩薩蠻·隔花才歇廉纖雨》 清·納蘭性德

    隔花才歇廉纖雨,一聲彈指混無語。
    梁燕自雙歸,長條脈脈垂。
    小屏山色遠,妝薄鉛華淺。
    獨自立瑤階,透寒金縷鞋。

    女子孤獨相思

    162 《滿庭芳·堠雪翻鴉》 清·納蘭性德

    堠雪翻鴉,河冰躍馬,驚風吹度龍堆。
    陰磷夜泣,此景總堪悲。
    待向中宵起舞,無人處、那有村雞。
    只應是,金笳暗拍,一樣淚沾衣。

    寫景議論抒情哀怨

    163 《念奴嬌·雪霽夜月中登樓望賀蘭山作》 明·朱栴

    登樓眺遠,見賀蘭,萬仞雪峰如畫。
    瀑布風前千尺影,疑瀉銀河一派。
    獨倚危欄,神游無際,天地猶嫌隘。
    瓊臺玉宇,跨鸞思返仙界。

    登樓抒懷

    164 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    165 《愚溪詩序》 唐·柳宗元

    灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水。
    或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。
    或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。
    予以愚觸罪,謫瀟水上。

    古文觀止寫景抒憤序文

    166 《永州韋使君新堂記》 唐·柳宗元

    將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力,乃可以有為也。
    然而求天作地生之狀,咸無得焉。
    逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。
    永州實惟九疑之麓。

    古文觀止祝賀

    167 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    168 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    169 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    170 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    171 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    172 《西銘》 宋·北宋·張載

    乾稱父,坤稱母;予茲藐焉,乃混然中處。
    故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。
    民,吾同胞;物,吾與也。
    大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。

    哲理

    173 《大鵬賦·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
    因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
    此賦已傳于世,往往人間見之。
    悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。

    志向

    174 《哀江南賦序》 南北朝·庾信

    粵以戊辰之年,建亥之月,大盜移國,金陵瓦解。
    余乃竄身荒谷,公私涂炭。
    華陽奔命,有去無歸。
    中興道銷,窮于甲戌。

    歷史抒情

    175 《滿庭芳·堠雪翻鴉》 清·納蘭性德

    堠雪翻鴉,河冰躍馬,驚風吹度龍堆。
    陰磷夜泣,此景總堪悲。
    待向中宵起舞,無人處、那有村雞。
    只應是,金笳暗拍,一樣淚沾衣。

    寫景抒情哀怨苦痛

    176 《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子

    子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
    《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
    太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。

    山水哲學

    177 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    178 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    179 《梅花 其一》 元·王冕

    朔風吹撼處士廬,凍云隔月天模糊。
    無名草木混色界,廣平心事今何如?梅花荒涼似無主,好春不到江南土。
    羅浮山下蘼蕪煙,瑪瑙坡前荊棘雨。
    相逢可惜年少多,競賞桃李夸豪奢。

    180 《西湖》 宋·林逋

    混元神巧本無形,匠出西湖作畫屏。
    春水凈于僧眼碧,晚山濃似佛頭青。
    欒櫨粉堵搖魚影,蘭杜煙叢閣鷺翎。
    往往鳴榔與橫笛,細風斜雨不堪聽。

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