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  • 關于無泥的詩詞(2038首)

    821 《最高樓·蹇驢緩跨》 宋·崔木

    蹇驢緩跨,迢遞至京城。
    當此際,正芳春。
    芹泥融暖飛雛燕,柳條搖曳韻鸝庚。
    更那堪,遲日暖,曉風輕。

    822 《阮郎歸·胡虜中原亂似麻》 宋·春娘

    胡虜中原亂似麻。
    此景依稀似永嘉。
    丁珠片玉落泥沙。
    何時返翠華。
    呈祥鸞鳳失仙槎。
    因循離恨加。
    前生應是負償他。
    思量無岸涯。

    823 《轉壽春守,太和庚戌歲二月,祗命壽陽時替裴》 未知·未知

    此處之顧,余衰年甘躡前患,俾三月而寇靜,期歲而人和,虎
    不暴物,奸吏屏竄,三載復遭邪佞所惡,授賓客分司東都,或
    舉其目,或寄于風,亦粗繼詩人之末云】
    李紳

    824 《昉著灸數朝廢吟累日繼披佳會莫菲睚聲亦貢七》 宋·李昉

    歷官從宦復何如,冒寵叨榮最有余。
    五載濫批黃紙勑,半生曾典紫泥書。
    安民濟物才無取,報國酬恩志未疏。
    圣主憂邊心正切,若為端坐自安居。

    825 《巫山一段云 平沙落雁》 元·李齊賢

    醉墨疏還密,殘棋整復斜。
    料應遺跡在泥沙。
    來往歲無差。
    水暖仍菰米,霜寒尚葦花。
    心安只合此為家。
    何事客天涯。

    826 《念奴嬌 壽暉東陽丁亥正月十三日生,推命者》 元·吳景奎

    東陽老子,問天公、乞得兩番六十。
    初度孟陬春未到,卻算去年丙戍。
    火樹銀花,先開三夜,照耀維摩室。
    只園樹下,爭看無量壽佛。

    827 《念奴嬌 壽暉東陽丁亥正月十三日生,推命者》 元·吳景奎

    東陽老子,問天公、乞得兩番六十。
    初度孟陬春未到,卻算去年丙戍。
    火樹銀花,先開三夜,照耀維摩室。
    只園樹下,爭看無量壽佛。

    828 《水調歌頭 上南京留守》 元·王寂

    圣世賢公子,符節鎮名邦。
    褰帷一見豐表,無語已心降。
    永日風流高會,佳夕文字清歡,香霧濕蘭?。
    四座皆豪逸,一飲百空缸。

    829 《臨江仙·每日行持都不是》 元·王哲

    每日行持都不是,今朝頓覺舒寬。
    □和交媾聚成團。
    嬰兒投姹女,虎繞與龍蟠。
    四象同房搓玉線,一穿透過金丹。
    自然光艷出泥丸。
    有言言不盡,無說說非難。

    830 《驀山溪·紅蓮池畔》 元·劉處玄

    紅蓮池畔,不讓游山景。
    鬧里卻無心,身似藕出泥花靜。
    壺天妙趣,別有四時春,真應物,寶光明,今古誰人省。
    真行道德,顯化邪歸正。

    831 《行香子 行化》 元·王處一

    遇行緣,逢知友。
    法水澆心,滴滴靈明透。
    收在爐中無外走。
    二氣升騰,顛倒祥輝湊。
    貫泥丸,通肘后。
    晝夜殷勤,不許纖毫漏。
    奪得玄珠呈好手。
    云步青霄,大道方成就。

    832 《滿庭芳·獨立星壇》 元·侯善淵

    獨立星壇,高穹仰望,志誠修設威儀。
    名香頻*,謹謹奏青詞。
    唯愿眾生慕道,心通解、無執無迷。
    歸真正,玄門隱密,一志永無移。

    833 《滿庭芳·大覺光明》 元·長筌子

    大覺光明,不須外覓,人人各有如來。
    浮生迷昧,販骨走千回。
    鑿透靈源法海,禪河漲、風浪崔巍。
    泥牛吼,威音嘹亮,鐵壁起云雷。

    834 《奪錦標 送李景山西使 此首見劉輯滕賓涵》 元·滕賓

    老氣盤空,才名照世,萬里秋風行色。
    人物中朝第一,司馬題橋,班生投筆。
    記承流宣化,早威聲,先馳殊域。
    看吟鞭、笑指關河,歷歷當年曾識。

    835 《浣溪沙》 元·袁易

    鞭罷泥牛無好春。
    草青空入夢中頻。
    從今更有二分塵。
    我自醉眠那問客,身猶如寄更誰親。
    百年同是可憐人。

    836 《水龍吟 簡周晴川教授會飲和韻,其兄晴山,》 元·朱唏顏

    一春剩雨慳晴,悶來閑檢床頭歷。
    農占候應,今朝甲子,初開霽色。
    草徑泥融,柳橋風勁,尚妨吟策。
    有幽軒水凈,官*春透,盡可一,觴閑集。

    837 《蝶戀花·誰道鵝兒黃似酒》 元·張雨

    誰道鵝兒黃似酒。
    對酒新鵝,得似垂絲柳。
    松粉泥金初染就。
    年年春雪消時候。
    一縷柔情能斷否。
    雨重煙輕,無力縈窗牖。
    試看溪南陰十畝。

    838 《滿江紅 贈一庵》 元·李道純

    三五真機,應用處、頭頭總是。
    況日用平常,密巍巍地。
    向有無中忘二見,便于罔象通三昧。
    卻如何、成少不成多,因滯泥。

    839 《滿江紅 授覺庵》 元·李道純

    道本自然,但有為、頭頭是錯。
    若一味談空,如何摸索。
    無有雙忘終不了,兩邊兼用遭纏縛。
    都不如、默默守其中,神逸樂。

    840 《沁園春·曲徑旁蹊》 元·李道純

    曲徑旁蹊,三百六十,門門不同。
    若泥在一身,終須著物,離于形體,又屬頑空。
    無有兼行,如何下手,兩下俱捐理不通。
    修真士,若不知玄竅,徒爾勞工。

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