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  • 關于無欲者的詩詞(1501首)

    421 《答謝景山遺古瓦硯歌》 宋·歐陽修

    火數四百炎靈銷,誰其代者當涂高。
    窮奸極酷不易取,始知文章基扃牢。
    坐揮長喙啄天下,豪杰競起如蝟毛。
    董呂傕汜相繼死。

    422 《道中寄福州王祠部》 宋·蔡襄

    臨津館下日銜西,風卷寒潮上碧溪。
    畫船急槳隨潮去,山川滿眼煙凄迷。
    醉起開船看潮落,林深日落哀猿啼。
    離魂復與潮東下,兀然愁坐心酸悽。

    423 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

    424 《去歲重陽日得彥威信附六月間二小倒及從弟倒》 宋·程公許

    今節恩賜沐,把菊開清尊。
    天涯信音來,擴緘為一欣。
    展視未竟幅,淚雨益帨帉。
    辭家甫八年,邊塵覆全坤。

    425 《高風行懷本齋》 宋·王柏

    人皆喜君出,我獨喜君歸。
    君出豈不媺,事業生光輝。
    君歸亦不惡,風味高一時。
    人才有消長,世運有盛衰。

    426 《謹所之贈王氏子》 宋·陳淳

    我贈王氏子,作此謹所之。
    之子何所喜,喜有近道資。
    妙齡正弱冠,立志已不卑。
    與之語則解,知弗流俗隨。

    427 《哭肯堂趙公擬老杜八哀體》 宋·方回

    飛鴻離魚網,玉石有俱焚。
    冥冥豈無志,鬼物妒玙璠。
    今代趙廣漢,誰歟哀王孫。
    粹然東南稟,頑薄推廉敦。

    428 《跋牧馬圖》 宋·陸文圭

    平原淺陂,水草甘美。
    枯梢吹風,日落塵起。
    物色祁連山前路,又似逾妝渡隴水。
    一人解鞍枕欲睡,一人褶绔手仰指。

    429 《古意六首》 唐·王績

    幽人在何所,紫巖有仙躅。
    月下橫寶琴,此外將安欲。
    材抽嶧山干,徽點昆丘玉。
    漆抱蛟龍唇,絲纏鳳凰足。

    懷才不遇心理

    430 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》 唐·杜甫

    巢父掉頭不肯住,東將入海隨煙霧。
    詩卷長留天地間,釣竿欲拂珊瑚樹。
    深山大澤龍蛇遠,春寒野陰風景暮。
    蓬萊織女回云車,指點虛無是歸路。

    送別宴飲祝福

    431 《與黨侍御》 唐·元結

    眾坐吾獨歡,或問歡為誰。
    高人黨茂宗,復來官憲司。
    昔吾順元和,與世行自遺。
    茂宗正作吏,日有趨走疲。

    432 《謝自然詩》 唐·韓愈

    果州南充縣,寒女謝自然。
    童騃無所識,但聞有神仙。
    輕生學其術,乃在金泉山。
    繁華榮慕絕,父母慈愛捐。

    433 《秦中吟十首·立碑》 唐·白居易

    勛德既下衰,文章亦陵夷。
    但見山中石,立作路旁碑。
    銘勛悉太公,敘德皆仲尼。
    復以多為貴,千言直萬貲。

    434 《游悟真寺詩(一百三十韻)》 唐·白居易

    元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王順山。
    去山四五里,先聞水潺湲。
    自茲舍車馬,始涉藍溪灣。

    435 《魯望讀襄陽耆舊傳見贈五百言過褒庸材靡有稱是…次韻》 唐·皮日休

    漢水碧于天,南荊廓然秀。
    廬羅遵古俗,鄢郢迷昔囿。
    幽奇無得狀,巉絕不能究。
    興替忽矣新,山川悄然舊。

    436 《魯望讀襄陽耆舊傳見贈五百言過褒庸材靡有稱是…次韻》 唐·皮日休

    漢水碧于天,南荊廓然秀。
    廬羅遵古俗,鄢郢迷昔囿。
    幽奇無得狀,巉絕不能究。
    興替忽矣新,山川悄然舊。

    437 《江湖散人歌》 唐·陸龜蒙

    江湖散人天骨奇,短發搔來蓬半垂。
    手提孤篁曳寒繭,口誦太古滄浪詞。
    詞云太古萬萬古,民性甚野無風期。

    寫景抒情

    438 《征招》 宋·姜夔

    篷方底,舟師行歌,徐徐曳之如偃臥榻上,無動搖突兀勢,以故得盡情騁望。
    予欲家焉而未得,作徵招以寄興。
    徵招、角招者,政和間,大晟府嘗制數十曲,音節駁矣。
    予嘗考唐田畸聲律要訣云:徵與二變之調,成非流美,故自古少徵調曲也。

    439 《括摸魚兒》 宋·林正大

    泛松江、水遙山碧,清寒微動秋浦。
    霜云霽色橫無際,別鵠驚鴻無數。
    朝又暮。
    聽牧笛長吹,隱隱漁榔度。

    440 《王孫圉論楚寶》 先秦·佚名

    王孫圉聘于晉,定公饗之。
    趙簡子鳴玉以相,問于王孫圉曰:“楚之白珩猶在乎?”對曰:“然。
    ”簡子曰:“其為寶也,幾何矣?”曰:“未嘗為寶。
    楚之所寶者,曰觀射父,能作訓辭,以行事于諸侯,使無以寡君為口實。

    古文觀止哲理故事

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