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  • 關于無根物的詩詞(455首)

    61 《蔡忠惠家觀墨跡》 宋·劉克莊

    維蔡郡之望,過者必式閭。
    嚴嚴端明廳,遺像猶肅如。
    頗聞手澤富,儻許窺珍儲。
    主人命發笥,棐幾同卷舍。

    62 《用禁物體書雪》 宋·朱翌

    宵分獵獵風翻幃,平明漫漫雪擁扉。
    高妝老樹枝不舉,深壓野麰根漸肥。
    削平履跡頃刻盡,吹落楊花從來稀。
    饑烏大有在陳厄,循階入房冷不飛。

    63 《雜詩(五首)》 明·劉基

    白露出草根,顆顆如明珠。
    黃華炫金錢,亦復盈階除。
    閑居無尤物,玩之聊可娛。
    衡門不必扃,此非眾所須。
    但恐成薏苡,千載令人吁。
    ¤

    64 《九日無菊》 宋·李新

    芳物及時難,良辰曠野歡。
    古園荒草莽,秋雨禿闌干。
    香桂風流減,戲萸氣味單。
    書紳懲淡飲,活取宿根寒。

    65 《芙蓉道間二首》 宋·趙蕃

    芙蓉山下芙蓉渡,歷盡崔嵬何物路。
    更觀溪水突人來,令我詩情雜欣懼。
    輿夫重說松原山,如此積雨應生湍。
    從來潢潦無根源,水收石露須臾間。

    66 《秋興》 宋·蘇泂

    秋高朔馬肥,壯士多感激。
    起看天宇空,萬物盡陰黑。
    連年稍艱食,所至多盜賊。
    人情有馴致,世或尚姑息。

    67 《詠物》 宋·陳杰

    天成不挫節根完,底是園工出相端。
    花面索回銀鳳舞,苔身宛轉翠虬蟠。
    由來疏散林壑性,稍就規繩廊廟看。
    至竟負流無改度,霧窗玉立雪籬寒。

    68 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

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    69 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    70 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    71 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    72 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    73 《哨遍·高祖還鄉》 元·睢景臣

    社長排門告示,但有的差使無推故,這差使不尋俗。
    一壁廂納草也根,一邊又要差夫,索應付。
    又是言車駕,都說是鑾輿,今日還鄉故。
    王鄉老執定瓦臺盤,趙忙郎抱著酒胡蘆。

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    74 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    75 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    76 《登金陵冶城西北謝安墩》 唐·李白

    晉室昔橫潰,永嘉遂南奔。
    沙塵何茫茫,龍虎斗朝昏。
    胡馬風漢草,天驕蹙中原。
    哲匠感頹運,云鵬忽飛翻。

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    77 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    78 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    79 《答李翊書》 唐·韓愈

    六月二十六日,愈白。
    李生足下:生之書辭甚高,而其問何下而恭也。
    能如是,誰不欲告生以其道?道德之歸也有日矣,況其外之文乎?抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者,焉足以知是且非邪?雖然,不可不為生言之。
    生所謂“立言”者,是也;生所為者與所期者,甚似而幾矣。

    論說文書信

    80 《和子由記園中草木十一首》 宋·蘇軾

    煌煌帝王都,赫赫走群彥。
    嗟汝獨何為,閉門觀物變。
    微物豈足觀,汝獨觀不倦。
    牽牛與葵蓼,采摘入詩卷。

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