關于無末俗的詩詞(129首)

平生湖海魚竿手，強學來操制錦刀。
末俗相看終眼白，古人不見想山高。
未乘春水歸行李，儻得閑官去坐曹。
自是無能欲樂爾，煩君錯為嘆賢勞。

蒿萊日日沒幽居，時得新詩亦自娛。
為有遠懷希稷高，或時飛夢見唐虞。
久諳末俗難謀道，益厭庸兒妄問儒。
絕筆斷弦無意寄，笑將遠目睨清虛。

海縣一廛市，天地一郛郭。
跼蹐礙高厚，而況自羈絡。
末俗競芒忽，訟紙霜葉落。
平心作巨帚，一掃付清廓。

范侯心貌古，懶與世爭名。
此去窮彌壯，逢時用則行。
琴尊無限好，道義有余榮。
末俗方奔競，思君坐到明。

中原耆舊久雕零，賴有夫君尚典刑。
持節有心吞朔騎，請纓無路報朝廷。
壯圖落落嗟難合，末俗紛紛笑獨醒。
坐蛻已超塵世去，空余遺像在丹青。

一時推曠達，末俗少如公。
自得高人趣，居多長者風。
生涯書卷里，世事酒杯中。
瞑目應無憾，傳家有阿戎。

當時廊廟去，此地也成空。
草木多年換，兒孫近代窮。
無言傷末俗，久立慕高風。
梅福神仟者，新知是婦翁。

末俗由來不貴儒，愚夫愚婦恣揶揄。
束書合向山林隱，絕跡莫登名利途。
膝下有孫貧亦樂，門前無債醉如泥。
咸平處士真堪羨，靜守梅花住里湖。

得時則為人，此固丈夫志。
生前必功名，說實起后世。
君看禹稷徒，烏有覬望意。
偶然事逢手，勢若破竹易。

角陵初為五斗盜，崔浩繼作千尋宮。
重黎不生大禹死，鬼魅雜出交蛇龍。
妄夸奪盡離婁明，虛喝弱卻樓煩弓。
禮樂沉淪入九地，陰邪叫嘯充虛空。

天欲興蒼姬，一家三圣人。
扶持用禮樂，行葦于焉臻。
有國八百年，終亦化為秦。
末俗夸神仙，吐故以納新。
彭門訖有冢，瀛洲浩無津。
羽衣還緱山，舉家不得親。
君幸有美酒，何不頻沾唇。

舉世無高見，斯文有正音。
稍工仍要拙，寧古不為今。
末俗難容喙，空言苦用心。
未妨全瘦勁，卻恐太幽深。

末俗相看老尚新，交游千里更誰親。
蕭條身世聊安分，迂闊行藏懶徇人。
宦路競羞關柝吏，勞生誰息利名身。
我慚抱甕無機械，幽興惟思水石濱。

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

皇帝二載秋，閏八月初吉。
杜子將北征，蒼茫問家室。
維時遭艱虞，朝野少暇日。
顧慚恩私被，詔許歸蓬蓽。

戰爭憂國憂民

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺