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  • 關于無所欲的詩詞(2076首)

    141 《和王樂道烘虱》 宋·王安石

    秋暑汗流如炙輠,敝衣濕蒸塵垢涴。
    施施眾虱當此時,擇肉甘於虎狼餓。
    咀嚙侵膚未云已,爬搔次骨終無那。
    時時對客輒自捫,千百所除才幾個。

    142 《春夢》 宋·王令

    春風兒女喜,不合丈夫愛,日午困魔來,四體倦欲解。
    春禽只隨花中飛,幸此無聲聒我睡。
    一夢夢周公,笑與伊尹語。

    143 《謝公定所寶蕃客入朝圖貞觀中閻立本所作筆墨》 宋·李廌

    君不見燕然易水波桑乾,東連鴨綠西賀蘭。
    古來戰地骨成土,赤棘白草沙漫漫。
    漢筑朔方置上郡,晚歲欵塞惟呼韓。
    貞觀文皇力馴制,諸蕃君長充王官。

    144 《三元里》 清·張維屏

    三元里前聲若雷,千眾萬眾同時來。
    因義生憤憤生勇,鄉民合力強徒摧。
    家室田廬須保衛,不待鼓聲群作氣,婦女齊心亦健兒,犁鋤在手皆兵器。

    145 《劉阮天臺謠》 宋·王淮

    天臺山,乃在錢塘之南,甌越之間。
    上有撐云掛日千丈高峰挺岌?,下有奔雷噴雪萬仞深壑流
    潺湲。
    銀河倒瀉石梁滑,自非仙風道骨誰能攀。

    146 《己酉赴試白下病歸得雜詠五首》 明·鄭胤驥

    清晨理舟楫,白門溯浩浣。
    人涉邛獨不,為復需吾伴。
    廿年困驅馳,此日路初換。
    事習巧慧多,老近節縮貫。

    147 《蒜山松林中可卜居余欲僦其地地屬金山故作此》 宋·蘇軾

    魏王大瓠無人識,種成何翅實五石。
    不辭破作兩大樽,只憂水淺江湖窄。
    我材aa18落本無用,虛名驚世終何益。
    東方先生好自譽,伯夷子路并為一。

    148 《蜀地海棠繁媚有思加膩幹豐條苒弱可愛北方所》 宋·宋祁

    蜀道天馀煦,珍葩地所宜。
    濃芳不隱葉,并艷欲然枝。
    襞采分群萼,均霞點萬蕤。
    迴文錦成后,夾煎燎烘時。

    149 《寄崔伯易》 宋·王令

    擾擾閭巷士,過我何所為。
    屢來徒我煩,不來我弗思。
    少年樂知聞,喜與客子隨。
    晚歲事恬默,與世益參差。

    150 《陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩邀同賦因次其》 宋·陳與義

    維摩之室本自空,忽驚滿月臨丹宮。
    稽首世尊真實相,不比圖畫填青紅。
    天女之孫擅天巧,經緯星宿超庸庸。
    淪精入此三昧手,一念直到只園中。

    151 《次韻子瞻游孤山訪惠勤惠思》 宋·蘇轍

    鳥依山,魚依湖,但有所有無所無。
    輕舟沿溯窮遠近,肩輿上下更傳呼。
    翩然獨往不攜孥,兼擅魚鳥兩所娛。
    困依巖石坐巉絕,行牽翠蔓隨纏紆。

    152 《次韻子瞻游孤山訪惠懃惠思》 宋·蘇轍

    鳥依山,魚依湖,但有所有無所無。
    輕舟沿泝窮遠近,肩輿上下更傳呼。
    翩然獨往不攜孥,兼擅魚鳥兩所娛。
    困依巖石坐巉絕,行牽翠蔓隨纏紆。

    153 《崔先生所守甚高其為人表里澹泊然其文曄如有》 宋·李廌

    別久相思今見君,近詩盈軸語彌新。
    雄妍不用近時律,溫厚初還上世淳。
    少與多仇身踽踽,樂天知命志申申。
    才高所寓皆高趣,氣古斯能似古人。

    154 《初至鴻佑成二百字》 宋·王之望

    我生何悠悠,飄搖若懸旌。
    已破龍華夢,復成鴻佑行。
    鴻佑在何許,海闊山崢嶸。
    地侵魚龍窟,路與猿猱爭。

    155 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    156 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    157 《哨遍》 宋·辛棄疾

    今昌父之弟成父,於所居鑿池筑亭,榜以舊名。
    昌父為成父作詩,屬余賦詞,余為賦哨遍。
    莊周論於蟻棄知,於魚得計,於羊棄意,其義美矣。
    然上文論虱吒於豕而得焚,羊肉為蟻所慕而致殘,下文將并結二義,乃獨置豕虱不言而遽論魚,其義無所從起。

    158 《孝丐》 未知·佚名

    丐不如其鄉里,明孝宗時,嘗行乞于吳。
    凡丐所得,多不食,每貯直之竹筒中。
    見者以為異,久之,詰其故,曰:“吾有母在,將以遺之。
    ”有好事者欲窺其究,跡之行。

    初中文言文孝道寓理故事

    159 《監造御茶有所爭執》 宋·徐璣

    森森壑源山,注注壑源溪。
    修修桐樹林,下蔭茶樹低。
    桐風日夜吟,桐雨灑霏霏。
    千業高一青,一業千萬枝。

    160 《三月三日期黃許二山人游覽不至因寄》 明·張羽

    曜靈無停機,四序互相更。
    唯有暮春節,在昔重其名。
    姬旦城洛邑,多士方來并。
    羽觴隨流波,逸語存遺聲。

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